טיפול ריגשי בגברים – רני יקיר https://www.raniyakir.co.il מטפל זוגי אישי ומשפחתי Mon, 03 Mar 2025 13:23:15 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.7.2 https://www.raniyakir.co.il/wp-content/uploads/2020/01/cropped-small_logo-32x32.png טיפול ריגשי בגברים – רני יקיר https://www.raniyakir.co.il 32 32 מעצבים מחדש את הכעס: איך לתעל רגשות שליליים לחיוביים? https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9c%d7%aa%d7%a2%d7%9c-%d7%a8%d7%92%d7%a9%d7%95%d7%aa/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9c%d7%aa%d7%a2%d7%9c-%d7%a8%d7%92%d7%a9%d7%95%d7%aa/#respond Mon, 03 Mar 2025 13:20:29 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=4693 זמן קריאה: 4 דקותגברים רבים מתמודדים עם רגשות שליליים שמתעוררים בתוכם. מאז השביעי באוקטובר, גירויים שונים מגבירים את היווצרותם של רגשות שליליים. הם יכולים להתעורר סביב שירות מילואים ארוך, סביב חשש לביטחון האישי והמשפחתי, דאגה לפרנסה ועוד. רגשות קשים עלולים להתגלם בצורה של התפרצויות כעס, התנהגות לא מווסתת ובפגיעה במערכות יחסים שונות. הצטברות של כעס, טינה, חוסר אונים …

מעצבים מחדש את הכעס: איך לתעל רגשות שליליים לחיוביים? לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 4 דקות

גברים רבים מתמודדים עם רגשות שליליים שמתעוררים בתוכם. מאז השביעי באוקטובר, גירויים שונים מגבירים את היווצרותם של רגשות שליליים. הם יכולים להתעורר סביב שירות מילואים ארוך, סביב חשש לביטחון האישי והמשפחתי, דאגה לפרנסה ועוד.

רגשות קשים עלולים להתגלם בצורה של התפרצויות כעס, התנהגות לא מווסתת ובפגיעה במערכות יחסים שונות. הצטברות של כעס, טינה, חוסר אונים ותסכול, עלולה להוביל להרס של מערכות יחסים עדינות ומשמעותיות.

חוסר הוויסות נובע בין השאר, מקושי להתמודד עם רגשות שליליים ועם חוסר יכולת לתעל רגשות שלילים לתחושה אישית חיובית יותר ובעלת שליטה על החיים. פגיעה במערכות היחסים החשובות לך, היא עלולה להוביל לבדידות, לחוסר ביטחון אישי ולריחוק מהסביבה ומעצמך.

מדוע קשה להתמודד עם רגשות קשים לאורך זמן?

הרבה אנשים מוצאים את עצמם מתפלאים על התנהגויות שיוצאות מהם. בעיקר התנהגויות שנובעות מכעס עצום, שפשוט התפרץ לו. בלי הזמנה, בלי שליטה ובלי שהוא מרחם עליהם. כמו להבה ששוחררה מלהביור, שנפל על הריצפה והתפוצץ.

תחושות קשות של אשמה, בושה, חרטה וחוסר ערך, יכולות להתעורר באופן טבעי ולהחמיר את המצב האישי. אף אחד לא רוצה להיות מובל על ידי עצמו, למחוזות שאין לו רצון להגיע אליהם. במיוחד כשמדובר ביחסים כמו זוגיות, הורות, עבודה, חברים וגם עם אנשים זרים.

איזה מין בן אדם אני? זו שאלה אמיתית וחשובה שמתעוררת במצבים של חוסר שליטה, סביב הצטברות של רגשות קשים. איזה מין אדם אני, שלא יכול להרגיש חוסר אונים וחוסר שליטה? זו שאלה בעלת חשיבות עליונה, שיש לתת עליה את הדעת.

קשה מאוד להתמודד עם רגשות שליליים, כי הם בלתי נסבלים לאורך זמן והם גורמים לנזקים רבים הן נפשיים והן גופניים. בשעת כעס, הם עלולים להתפרץ ולגרום להקלה מסוימת בטווח המיידי, אבל לסבל בטווח הקצר והארוך.

ביטויים של עומס עצום של רגשות שליליים, יכולים להתבטא בין השאר בהתפרצויות, בניתוק מהסביבה, בהימנעות וגם במעורבות יתר. בנוסף, בצעקות, בהאשמות, בפגיעות מילוליות ובניתוק רגשי. כל אלה מקשים להרגיש רגשות שליליים, עד שהם נהיים בלתי נסבלים.

המחיר האישי והחברתי של ביטוי רגשי לא מווסת

ביטוי לא מווסת לאורך זמן, עלול לגרום למחיר כבד בהיבטים שונים של החיים. המחיר יכול להתבטא בירידה בבריאות הפיסית, בהיבטים משפחתיים וחברתיים וגם לירידה באיכות הבריאות הנפשית. הצטברות של כעס, תסכול וחוסר אונים, עלולה להוביל למחירים כבדים אלה ואחרים.

אם אתה מרגיש יותר ויותר שאנשים מתרחקים ממך, או שהם מוצאים תירוצים לא להיפגש איתך, יכול להיות שגם אתה סובל מביטוי רגשי לא מווסת. אולי ההתרחקות ממך, היא בכלל מסיבות אחרות. אבל, יכול להיות שיש גם קשר למשל בין מצב רוח ירוד, לבין התבטאויות קשות כלפי אנשים בסביבה שלך.

בדידות וגם מיעוט בחברים, הוא אחד המופעים הבולטים של התפרצויות זעם, אמירות קשות והתנהגויות בעלות אופי מרחיק. אתה יכול לשמוע אמירות על אנשים אחרים שסובלים מקשיים דומים כמו: "הוא בלתי נסבל, הוא תמיד בעצבים." וגם: "אני התרחקתי ממנו, בסוף הוא תמיד מתפרץ עלי."

מחירים נוספים הם גופניים ונפשיים. חיפוש מהיר ברשת יעלה את הקשר בין סטרס ובין בעיות גופניות רבות. אתה בטח מכיר חלק מהקשרים. אבל, האם שמת לב מה קורה בגוף שלך? מה מצב לחץ הדם, הדופק, איכות השינה ומצב הרוח שלך?

חוסר ויסות רגשי וצבירת רגשות קשים, עלול להביל לאורך זמן לתחושות דומות לדיכאון ואולי גם לדיכאון. בנוסף, הביטחון העצמי עלול לרדת וכתוצאה מכך עלולות להופיע חרדות וגם פחדים. כשאנחנו לא בוויסות, הרבה פעמים הערך העצמי מתערער, מה שמוביל למעגלים שליליים של חוסר אונים שמתבטא בהתפרצויות וכיוצא בזה.

ההכרה במחירים האישיים שציינתי וגם אחרים, יכולה בסופו של דבר לרתום אותך לתזוזה לעבר שינוי. ההכרה שהתפרצויות זעם, דיבור מקטין והתנהגויות חברתיות הימנעותיות, גורמות לך לשלם מחירים גבוהים ומיותרים, מובילה לפעולה. הכרה זו, תאפשר לך להתחיל תהליך של ויסות ותיעול הרגשות הקשים, למחוזות טובים ובריאים.

איך לתעל רגשות קשים למקומות אחרים?

כעס, תסכול, אכזבה וחוסר אונים, לא חייבים להיות מתועלים להתפרצויות ולפגיעה בקשרים האישיים. המעבר מחוסר ויסות רגשי, לוויסות ולביטוי נעים ומכבד, אינו מחייב הדחקה או הכחשה של הרגשות. הוא יוצר דרכים יעילות לביטוי רגשי מותאם לסיטואציה, כך שהרגשות השליליים יכולים לבוא לידי ביטוי ולא רק להצטבר ולגרום לכאב בלתי נסבל.

  1. להכיר ולהבין את הרגשות: בשביל לשלוט בכעס, צריך להבין אילו רגשות שליליים מעוררים אותו. הכעס הוא בעצם הביטוי לרגשות שליליים. בשביל לא להתנהג באופן אוטומטי, צריך להפריד בין הרגש, לבין התגובה אליו.
  2. תרגול שליטה בתגובות: כשהכעס מתעורר, התרגול הראשון הוא לעצור את התגובות האוטומטיות ופשוט לא לעשות שום דבר. חכה שניה, שתיים וגם דקה. תוכל לקחת לך "זמן פציעות" ולהגיד: "תן לי רגע לענות לך." כך תוכל לצאת ממצב של טייס אוטומטי, לטייס ששולט בכלי הטיס ומביא אותו לנחיתה בטוחה.
  3. התמרת האנרגיה השלילית למעשים טובים: אין צורך לעבור מבחנים שונים ומשונים. נצל את המומנטום והחל ליזום עשייה של מעשים טובים בסביבה הקרובה שלך. אתה יכול גם למצוא עמותה שמדברת אל ליבך ולהתנדב בה. חשוב למלא את העולם שלך בעשייה טובה, שתחזיר לך את הביטחון בעצמך.
  4. בניית דרכי תקשורת חדשות: צא ולמד, איך לתקשר את עצמך בצורה נעימה. למשל, במקום להגיב: "אתה תמיד…" אתה יכול להגיד: "כשאני שומע את מה שאתה אומר, אני מרגיש…" זו דוגמה אחת מיני רבות, שמסבירה את הקשר בין האופן בו הביטוי המילולי, יוצר רגשות ואמפטיה, במקום ליצור תחושה של תוקפנות וניכור.

ביטוי רגשי בדרך אותנטית, שקופה ונעימה, הוא המפתח ליחסים בריאים ומאוזנים. שליטה מסוימת ברגשות ובתגובה אליהם, היא לא רק אתגר מתיש ומתסכל. היא יכולה להיות בשבילך, גם הזדמנות. תיעול של רגשות, אינו דיכוי או ניתוק מהם. הוא התמרה של אנרגיה שלילית, לאנרגיה חיובית. התמרה מביטוי הרסני, לביטוי של בניה ושל חיבור.

 רגשות שליליים אינם הבעיה. הם חלק טבעי של המנעד האנושי. מה שקובע את איכות מערכות היחסים שלך, היא דרכי ההתמודדות עם הרגשות הקשים. למידה להבין, לזהות, לנתב ולהתמודד עם הרגשות שליליים, תוביל אותך לשינוי איכות מערכות היחסים בחייך.

שינוי משמעותי כל כך, לא יכול להתרחש ברגע. הוא יקרה באמצעות עבודה קשה, התמדה ומודעות לרגשות שלך ולאופן בו אתה מבטא אותם. העבודה על שינוי הוויסות של הביטוי הרגשי, תעזור לך להחזיר את הביטחון העצמי ולהנכיח לסביבה את מי שאתה, על כל צדדיך ועם כל האיכויות שלך.

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9c%d7%aa%d7%a2%d7%9c-%d7%a8%d7%92%d7%a9%d7%95%d7%aa/feed/ 0
בדידות פנימית https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%91%d7%93%d7%99%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%a4%d7%a0%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%aa/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%91%d7%93%d7%99%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%a4%d7%a0%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%aa/#respond Wed, 29 Jan 2025 21:29:17 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=4591 זמן קריאה: 4 דקותבדידות פנימית היא לא משהו כמותי ומדיד. היא תחושה סובייקטיבית, אישית ואינטימית.. גברים לומדים בתהליך החיברות (סוציאליזציה) וההשתלבות בחברה, לצמצם את הביטוי הרגשי שלהם, כדרך להבליט את הביטוי הגברי. צמצום הביטוי הרגשי יכול מצד אחד לשדרג את הדימוי הגברי ואת השייכות שלך בחברה ומצד שני, הוא עלול להרחיק ממך באופן לא מודע, קירבה אנושית. יש …

בדידות פנימית לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 4 דקות

בדידות פנימית היא לא משהו כמותי ומדיד. היא תחושה סובייקטיבית, אישית ואינטימית.. גברים לומדים בתהליך החיברות (סוציאליזציה) וההשתלבות בחברה, לצמצם את הביטוי הרגשי שלהם, כדרך להבליט את הביטוי הגברי.

צמצום הביטוי הרגשי יכול מצד אחד לשדרג את הדימוי הגברי ואת השייכות שלך בחברה ומצד שני, הוא עלול להרחיק ממך באופן לא מודע, קירבה אנושית. יש משהו טבעי פשוט ומושך, בחום אנושי ובביטוי של רגשות.

אדם שהביטוי הרגשי שלו מצומצם, גם אם לצורך יישור קו עם ציפיות חברתיות, עלול להרחיק את עצמו מחברויות קרובות. הריחוק עלול להתבטא בסופו של דבר, בבדידות. מעין חוויה אישית שאני לבד, כי ככה זה אצל כל הגברים. מעין השלמה עם גורל שנכפה על המין הגברי. מעין מציאות, שאין דרך להתחמק ממנה.

שירות קרבי בצבא, השתתפות בספורט קבוצתי ופעילויות שמתבוססות על חברת גברים, יכולים לעודד ולהגביר את צמצום הביטוי הרגשי. זאת, על מנת לחזק את קבוצת השווים, כמו במקרה שלנו, את שלל ביטויי הגבריות.

אבל מה אם קשה לך להרגיש בודד? האם מותר לך לשבור את המוסכמות ולהרגיש חלק מהקהילה שלך? איך תוכל להיפתח באופן רגשי לחברויות חדשות ועדיין להישאר "גבר" במלוא מובן המילה?

איך נוצרת הבדידות הפנימית ואת מה היא משרתת?

תחושת הבדידות היא תהליך שמתבטא בין השאר בזמן, התייחסות לסיטואציות חברתיות, למידה חברתית ותפיסת הזהות העצמית. מדובר בתחושה של ריקנות, ניתוק וריחוק, הן מהקהילה והן מהעצמי. תחושת הבדידות היא לא בהכרח תוצר של מחסור בחברים ו/או במשפחה קרובה.

מדובר על תחושה, בה אין יכולת להתחבר ברבדים העמוקים לאנשים סביבי. תחושה שאין לי אפשרות וגם לא רצון ליזום אינטראקציה, גם עם האנשים הקרובים אלי ביותר. שוב, אין מדובר בהיעדר של חברה אנושית, אלא בהיעדר רצון ו/או יכולת ליזום קשר ואינטראקציה.

גברים נוטים לשקוע לבדידות מתוך צמצום רגשי, בתהליך הגדרת הזהות הגברית, כבר מגילאי הילדות והנעורים. סנקציות חברתיות על גילויי רגישות וביטויים של חולשה, מלמדות ילדים ונערים לצמצם את הביטוי הרגשי, עד כדי תחושה פנימית של כהות רגשית ושל נימ ול הרגשות.

גברים לומדים לייצר מנגנוני הגנה אישיים, שיעזרו לתת תחושת ביטחון בחברה. המנגנונים אמורים לשרת את הביטוי הרגשי, כך שהוא יהיה מווסת ומותאם לסיטואציה. למשל, בהשתתפות במשחק כדורגל, לתת ביטוי לשמחה מהבקעת גול של הקבוצה שלי, או לתת ביטוי רגשי לאכזבה מהבקעת גול על ידי הקבוצה היריבה.

לעומת זאת, בסיטואציה חברתית נניח כישלון בבחינה באוניברסיטה, נהוג לשתף חברים בצורה שמאלחשת את הרגשות האמיתיים. "עזוב, זה קטן עלי. נעביר אותה בסבבה. הולכים לבירה?"

במקום להגיד כמה אני מאוכזב מעצמי ומרגיש כישלון, המשפט הראשון שתואר למעלה, הוא המייצג הרגשי של הסיטואציה. הביטוי ל מייצג את התחושות האמיתיות כמו אכזבה, כישלון, חולשה,תסכול, חוסר אונים וערך עצמי נמוך.

הדוגמא ממחישה איך אני לצורך העניין מבטל את עצמי, בשביל להתאים את עצמי לציפיות החברתיות שאני אוח בהן ונשאר בודד. במקום לקבל תמיכה והזדהות מהחברים, אני מצמצם את הביטוי הרגשי ומשדר לחברים שלי שאין לי צורך לא בתמיכה וגם לא בהזדהות. במילים אחרות, אני נשאר לבד עם התחושות הקשות.

אני לומד שגזירת הגורל של הגברים היא "לבכות לבד בלילה". אני לומד לצמצם את עצמי, להתרחק מהרגשות שלי ולסמוך אך ורק על עצמי. אני מתרחק מלמידה של פרופורציות אחרות של סיטואציות חברתיות וגם מקיומן של אפשרויות אחרות.

הבדידות אצל גברים, היא תוצר של תהליך ארוך שנים של למידה התנסות חברתית. התהליך מלמד אותנו הגברים, לצמצם את הביטוי הרגשי שלנו וגם להתרחק מהרגשות של עצמנו. התנהלות בעולם כשהביטוי הרגשי מצומצם, מרחיק קירבה אנושית ומשאיר את הגברים עם תחושה של בדידות.

השפעות הבדידות על גברים

ההשפעה של הבדידות עבור גברים רבים, היא שקטה, מתמשכת וכזו שפשוט מתרגלים אליה. היא נעשית חלק מההוויה האנושית, כזו שקשה להבין שאפשר לקרוא עליה תיגר. היא מעצבת את האישיות ומרחיקה מתפיסה, שעזרה אנושית היא טבעית, זמינה וניתן פשוט לבקש אותה.

הבדידות יוצרת מעין עיוות של המהות של הקהילה. היא נוצרת הרבה פעמים מתוך אסטרטגית הגנה מפני פגיעות ומפני החצנה של חולשה. גם כשהיא טבעית, מתבקשת ומזמינה קירבה ותמיכה. כן, גבריות במיטבה נתפסת קשוחה, כל יכולה ובעלת און להתמודד לבד עם כל דבר.

גברים יכולים להשתייך לקבוצות ולפעילויות חברתיות ועדיין להרגיש בודדים. בהיעדר חיבור רגשי עמוק לעצמך, אתה בסופו של דבר מרגיש לבד, גם במשחק כדורגל, גם ביציאה עם חברים, גם בהורות וגם בזוגיות.

התחושה יכולה להיות שטחית ולגרום להרגיש חוסר שייכות והשתתפות באינטראקציות חברתיות, מתוך טייס אוטומטי ולא מתוך היותי חלק מהן. ההשתייכות מתעצבת באמצעות לקיחת תפקידים מוגדרים בסיטואציות ולא מתוך חשיפה ושיתוף ברגשות האמיתיים שמתעוררים במהלך ההשתתפות.

בדידות לאורך שנים, עלולה להגיע עם תג מחיר גבוה. היא עלולה לעורר בין השאר חרדות, חוסר ביטחון, חוסר ערך עצמי ודיכאון. הבדידות עלולה לעורר מחשבות שליליות וחוסר רצון להשתייך ו/או להשתתף באינטראקציות חברתיות, דבר שעלול להעצים את התחושות הקשות.

היא יכולה ללמד אלטרנטיבות להיותך חלק מקהילה, על ידי ייצור של אלטרנטיבות לאינטראקציות חברתיות. למשל במקום להתאמן בקבוצת ריצה, אתה לומד שהכי בטוח רגשית יהיה לרוץ לבד.

בשביל לא להרגיש את הבדידות, לפעמים יש נטייה להימשך לפעילות מופרזת שמסיחה את הדעת כמו התמקדות מופרזת בקריירה, בריחה לפעילות גופנית קיצונית והתמכרות לפעילויות שמסיחות את הדעת.

אחד ההיבטים של הבדידות הגברית היא תחושה של שותפות גורל עם שאר הגברים בקהילה. גברים רבים סבורים שהבדידות שהם מרגישים, היא מנת חלקם של כל הגברים באשר הם. זאת, בשל התפיסה שביטוי מוצלח של גבריות הוא צמצום רגשי.

איך לצאת מהבדידות ולהתחבר מחדש, בחמישה צעדים?

מעגל הבדידות מרגיש כמו רחוב ללא מוצא, שתחילתו מחוברת לקצהו. התחושה היא, שלא משנה איזה צעד אנסה לעשות, הוא יוביל אותי לאותה הנקודה. כל ניסיון, עלול להביא אותי למחוזות החולשה, ההזדקקות ולהרגיש לא גברי ולכן לא ראוי.

הצעד הראשון הוא שחרור מנורמות חברתיות מגבילות. הגדרה מחדש של הנורמות החברתיות, יכולה להיות הצעד המשמעותי והיעיל ביותר לפרוץ את מעגל הבדידות. גבריות אינה בהכרח כוח וצמצום רגשי. למעשה, חיבור רגשי דורש אומץ רב, תעוזה וחשיפה. במילים אחרות, להיות חשוף בצריח הרגשי, דורש גבורה, התעלות וביטוי של כוח רצון ושל ביטחון עצמי.

הצעד השני הוא להכיר בבדידות הנוכחית כחלק ממי שאתה. ההכרה תוכל לאפשר לך לאחוז את הבדידות, ללוש אותה וגם לשנות את הצורה שלה. הבדידות היא בידיך ואתה יכול גם לפוגג אותה. הבדידות היא מעין תמרור שמתריע על מצב נפשי, שאתה יכול להתייחס אליו ולשנות את נתיב הנסיעה בו. זה בשליטתך.

הצעד השלישי הוא להסתכל לבדידות בלבן של העיניים. את יכול לקחת סיכון מחושב וללמוד מהי הבדידות שלך. מה היא מספרת לך על עצמך. מה יש לה להגיד על הסביבה ועל הקהילה. מאילו סודות אפלים היא בנויה. זכור שהם בעצם שלך ואתה יכול להתחבר אליהם וגם לפוגג אותם.

הצעד הרביעי הוא יוזמה לבניית קשרים חדשים. אתה יכול להמציא את עמך מחדש בקלות, במקומות שלא מכירים אותך. פשוט להתנסות בישום הגבריות המתחדשת, זו שיכולה להיות פגיעה וגם אמיצה, עם אנשים שאתה לא מכיר. שדה ההתנסות יכול לאפשר לך פשוט  להכיר חברים בלי המשקולות של העבר.

הצעד החמישי הוא לצאת לדרך חדשה. שבירת מעגל הבדידות הוא תהליך קשה ומאתגר, שדורש אומץ רב. הוא דורש נחישות והתמדה. המשמעות של יציאה לדרך חדשה, היא גם בעולם העשייה. ליזום הכרויות חדשות, לחוות כישלונות וגם הצלחות. להעיז במקומות שתמיד חשבת שאין לך סיכוי בהם. לגלות גמישות, סיבולת וכוח רצון.

אני יכול להציע גם פנייה לטיפול אישי, בשביל לממש את הרצון ולהוציא אותו לפועל בעזרת התייעצות וליווי. בעזרת טיפול, אפשר להתנסות בחשיפת הסודות הכמוסים ולאפשר להגיד אותם במקום בטוח ומוגן. התהליך יכול לעזור לזהות ולאתר את הדפוסים ההגנתיים, שיצרו את מעגל הבדידות. בעזרת עבודה משותפת, להתיר אותו, לבנות קשרים חדשים ולחזק קשרים קיימים.

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%91%d7%93%d7%99%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%a4%d7%a0%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%aa/feed/ 0
הדילמה שלא נגמרת: לפנות או לא לפנות להכרה בנכות נפשית ממשרד הביטחון? https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%a0%d7%9b%d7%95%d7%aa-%d7%a0%d7%a4%d7%a9%d7%99%d7%aa-%d7%9e%d7%a9%d7%a8%d7%93-%d7%94%d7%91%d7%99%d7%98%d7%97%d7%95%d7%9f/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%a0%d7%9b%d7%95%d7%aa-%d7%a0%d7%a4%d7%a9%d7%99%d7%aa-%d7%9e%d7%a9%d7%a8%d7%93-%d7%94%d7%91%d7%99%d7%98%d7%97%d7%95%d7%9f/#respond Mon, 25 Nov 2024 12:35:28 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=4499 זמן קריאה: 4 דקותאתה בוודאי מכיר את ההוא, שהעברתם ביחד ימים ולילות בצבא. אתה בטח גם זוכר את הרגעים הבלתי נסבלים, שצרבו לך את התודעה לתמיד. אתה כמובן שמעת ממנו, איך הוא הולך כבר שנים לטיפול רגשי ולא נמאס לו. הבנת, שהוא יכול לעבוד במשרה חלקית, כי הוא קיבל הכרה בנכות נפשית ממשרד הביטחון. נכון, יש לו גם …

הדילמה שלא נגמרת: לפנות או לא לפנות להכרה בנכות נפשית ממשרד הביטחון? לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 4 דקות

אתה בוודאי מכיר את ההוא, שהעברתם ביחד ימים ולילות בצבא. אתה בטח גם זוכר את הרגעים הבלתי נסבלים, שצרבו לך את התודעה לתמיד. אתה כמובן שמעת ממנו, איך הוא הולך כבר שנים לטיפול רגשי ולא נמאס לו.

הבנת, שהוא יכול לעבוד במשרה חלקית, כי הוא קיבל הכרה בנכות נפשית ממשרד הביטחון. נכון, יש לו גם קצבה ועוד צ'ופרים. אבל אתה גם אלוף הפירגון והתמיכה. כן, כמו בשירות המבצעי. בדיוק כמו שידעת להיכנס אז מתחת לאלונקה.

אתה זוכר איך היית נבוך, כשהוא הציע לך ללכת איתו להגיש את הטפסים. נשתלת מרוב בושה, רק בשבילו. היית קרוב לעלות על האוטובוס, אבל… היה לך ברור שהוא ייסע לבד. כי הוא זה הוא, ואתה זה אתה. כמו תמיד. דומים, אבל כל כך שונים.

אתה מתמודד כל יום עם מחשבות, פחדים לא מוסברים, ריחות שתוקפים, מראות פולשניים וקולות שמקפיצים אותך לתקרה. כן, גם כשאתה הולך ברחוב. הבטן שמתכווצת והסיוטים שלא נותנים לך מנוח, נהיו חלק משגרת החיים. חלק, שהיית כל כך רוצה, שיפחית מהעוצמה ומהתדירות.

אבל לא. אתה לא יכול. זה פשוט לא אתה.

אבל למה לא, בעצם?

האם להישאר לבד עם הסבל של תגובות הקרב?

זו דילמה קשה ולא נגמרת. היא מתחילה עם המידע שיש אפשרות לבקש הכרה, או עזרה ומתעצמת ככל שהזמן עובר והמחירים עולים. הריבית עולה משנה לשנה והמחירים האישיים, עולים ביחד איתה.

יכול להיות, שמה שמעצים את הדילמה הוא, שבקשת עזרה והכרה, היא בניגוד גמור למי שאתה ולמה שאתה מאמין בו. הדילמה יכולה להיות גם הקושי הבלתי נסבל להרגיש חולשה. היא כעט תמיד מלווה בבושה וגם באשמה.

בושה אולי סביב מחשבה שאתה לא מצליח להתמודד בעצמך עם תגובות הקרב, או כל שם אחר שאתה רוצה לתת ל"מתנות" מהשירות המבצעי. אשמה אולי על ההיזכרות בכמה חלש הרגשת במהלך הפעילות המבצעית והרגשת שאתה לא מספיק טוב ותומך באחרים.

עברת דברים קשים. את חלקם, לא שיתפת עם אף אחד. זו בחירה מובנת, אישית והיא אך ורק שלך. את ההשפעות על הקשרים הבין אישיים אתה מכיר וגם משלם את המחיר. אני חושב שזו בדיוק הזכות, העצמאות והחוזקה שלך.

לבחור. לנווט את חייך כפי שאתה מאמין ובוחר, מתוך חופש של בחירה. אבל מה קורה לחופש הבחירה שלך, אם אתה מנסה לשמור על הזהות האישית והגברית שלך בכל מחיר?

איך תוכל לחשב מסלול מחדש, גם אם בסוף החישוב, תגיע למסקנה שהיעד נשאר זהה? במילים אחרות, אולי היעד הוא לא נקודת ציון, אלא תהליך. גם זו אפשרות.

היעד כתהליך, פירושו שהניווט יתבסס על תהליך, שיוביל להפחתת המחירים האישיים, להקלה בסימפטומים וליציבות נפשית וכלכלית.

מכשיר הניווט לא תוכנן להשתמש בתהליך כיעד. אבל אנחנו, בני האדם, בהחלט בנויים לכך. לאן היית רוצה לנווט את החיים שלך?

בקשת עזרה, יכולה להיות עוצמה מסוג חדש

החשש לבקש הכרה בנכות נפשית, בטח נטוע לך עמוק בלב, בריאות ובברכיים. המחשבה על זה, מאיצה את הדופק, מרוקנת את האוויר מהריאות וגורמת לפיק ברכיים. הידיים מזיעות וסיוטי הלילה מתגברים.

במהלך הפעילות המבצעית, התמודדת עם פחדים מטורפים, עם איום על החיים שלך ושל אחרים. התמודדת עם מצבים, שבמהותם הם "הליכה על הקצה". כל הגבריות שלך, הייתה צריכה להתגייס באופן האישי וגם בעבודת הצוות עם שאר החיילים.

כולם נפצעו בנפשם. אדם לא יכול לעבור מצבי דחק כל כך קיצוניים, מבלי להרגיש רגשות קשים בעוצמות שלא ניתן להכיל. כולם נושאים איתם פחדים, שדים וסיוטים, שרודפים אותם כל הזמן. חלקם מדברים, חלקם משתפים וחלקם, כמוך, שותקים. מתמודדים לבד.

זה בסדר. כל אחד מכיר את עצמו ובוחר את הבחירות שלו.

להתלבט, לחשוב ולהרגיש זה מעולה. לבקש עזרה, או להתלבט אם לבקש אותה, זו הפגנה של אומץ לב ושל נחישות. אומץ לב, בדומה לזה שהפגנת בפעולות המבצעיות שהשתתפת בהן. הכוח הוא ביטוי של רצון פנימי, נפשי ורגשי. הוא לא כוח פיזי, שנדרש להפעיל.

בקשת עזרה, היא עוצמה. היא להסתכל ללבן של העיניים של עצמך ולפגוש את החולשה ואת הפגיעות. תראה כמה אומץ ונחישות נדרשים, בשביל לראות לעצמך את הלבן של העיניים. כן, כמו לעמוד מול המראה ולא להסית את המבט. באומץ ובנחישות. כמו בקרב.

לתת תוקף לפגיעות ולחולשה, זו דרך להרגיש עצמאות וגם חופש. לראות נקודת פתיחה למהלך חדש ולא דרך ללא מוצא, כפי שהייתה עד עכשיו. להכיר בחולשה יכולה להיות מקפצה להתייעץ ולהתלבט, למשל בטיפול אישי.

לקבל את ההחלטה הכי טובה שיכולה להתאים למי שאתה היום ולמי שאתה רצה להיות בעתיד.

האם לפנות לקבל הכרה ממשרד הביטחון?

רק המחשבה על האפשרות לפנייה לבקש הכרה בנכות נפשית, יכולה להיות כואבת, לא פחות מהסימפטומים עצמם. אז מה הואילו חכמים בתקנתם?

הדילמה מתעוררת גם הבוננות על  החיים של חברים לשירות הצבאי, בסדיר ובמילואים. להתבונן על החברים, שבחרו לבקש הכרה וגם הצליחו במשימה. ההתבוננות בהם, מראה מצד אחד את היתרונות של ההכרה כמו עזרה נפשית וכלכלית להם ולבני משפחותיהם.

מצד שני, ההתבוננות מראה גם את המחיר של הוויתור על בפרטיות, חשיפת החולשות ואולי גם מעוררת תחושות של תלות. תחושות קשות אלה, יכולות להתעורר, כבר מההתבוננות בהם. יש הרבה לוחמים שמרגישים, שהפנייה להכרה בנכות נפשית, היא בעצם תעודת הכשר לחסרונות ולכישלונות שלהם.

אולי, גם אתה מרגיש משהו דומה. למשל, לא מספיק שאתה מרגיש ומתמודד עם החולשות ועם הכישלונות שלך, אתה בטח לא צריך גם למסגר ולתלות אותם על הקיר. שכל מי שנכנס לבית שלך, יוכל לראות וגם להגיב. שיתחיל לרחם עליך ולהתייחס אליך כמו אל חפץ שביר ופגום.

אני רוצה להציע, שפניה להכרה ממשרד הביטחון, יכולה להיתפס גם באור חיובי. היום, הסביבה הרבה יותר מכירה ואפילו קצת מבינה משהו על תגובות קרב. המלחמה של השביעי באוקטובר, הפגישה גם את העורף, עם חשיפה חלקית לתחושה של הימצאות בזירה מבצעית.

יש הרבה יתרונות ואופק לשיפור החיים, עם קבלת ההכרה ממשרד הביטחון. אבל, התהליך לפעמים לא מביא להכרה, או לא עומד בציפיות ואז צריך להתמודד עם ההשלכות של האכזבה ושל תחושות הכישלון.

בגלל המורכבות וההשלכות של הדילמה, אני ממליץ לפנות לעזרה מקצועית. פנייה שהיא דיסקרטית ויכולה לאפשר לך להתלבט, גם תוך כדי מבט ללבן של העיניים שלך. לאזור אומץ ונחישות, לשקול את ההשלכות לכאן ולכאן ולקבל אחריות על כל בחירה, שהיא כולה שלך.

פנייה להכרה ממשרד הביטחון היא תהליך ולא צעד סופי. היא מסלול שאפשר להתחיל אותו בהדרגה ולבדוק בכל שלב מה אתה מרגיש ומה תהיה הבחירה הכי טובה. אפשר להתחיל בבירור מידע ולימוד של הנושא, באמצעות האתר של המשרד הביטחון.

אפשר ליצור קשר עם מתנדבים בעמותות שונות, שהקימו לוחמים שעברו את התהליך בעצמם וללמוד מהניסיון שלהם. התהליך הוא לקחת שליטה על החיים, עם היד על הדופק. לבדוק כמה המשא כבד ומה יכול להקל עליך. איך לשדרג את איכות החיים שלך.

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%a0%d7%9b%d7%95%d7%aa-%d7%a0%d7%a4%d7%a9%d7%99%d7%aa-%d7%9e%d7%a9%d7%a8%d7%93-%d7%94%d7%91%d7%99%d7%98%d7%97%d7%95%d7%9f/feed/ 0
כשזיכרונות הקרב מציפים: כאב, חרטה ומשמעות בעקבות ההתנדבות למילואים https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%94%d7%aa%d7%a0%d7%93%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9d/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%94%d7%aa%d7%a0%d7%93%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9d/#respond Sat, 09 Nov 2024 17:48:23 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=4483 זמן קריאה: 4 דקותההתייצבות למילואים לאחר השבעה באוקטובר, הייתה החלטה אישית של כל אחד ואחת. באותו הרגע, אי אפשר היה לדעת לאן היא תוביל. לא ניתן היה לשער מה תהיינה ההשלכות, מה יהיה במהלך השירות ומה תהיה ההרגשה, כשהכל ייגמר. כשפרצה המלחמה, באופן טבעי התעוררה תחושה של מחויבות לשרת את המדינה ולנסות להציל אותה. המוטיבציה להתנדב למילואים, נבעה …

כשזיכרונות הקרב מציפים: כאב, חרטה ומשמעות בעקבות ההתנדבות למילואים לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 4 דקות

ההתייצבות למילואים לאחר השבעה באוקטובר, הייתה החלטה אישית של כל אחד ואחת. באותו הרגע, אי אפשר היה לדעת לאן היא תוביל. לא ניתן היה לשער מה תהיינה ההשלכות, מה יהיה במהלך השירות ומה תהיה ההרגשה, כשהכל ייגמר.

כשפרצה המלחמה, באופן טבעי התעוררה תחושה של מחויבות לשרת את המדינה ולנסות להציל אותה. המוטיבציה להתנדב למילואים, נבעה בין השאר מתחושה של רצון להגן על המשפחות ועל האנשים הקרובים, בשילוב עם תחושה של מחויבות לחברה בכללותה.

במהלך הלחימה בעזה ובלבנון, נצברו חוויות קשות, מראות בלתי נסבלים וגם אירועים שהעמידו בסכנה את המצפון וגרמו לפציעה מוסרית. נוצר אצל חלק מהמשרתים, פער עצום בין העולם בשדה הקרב, לעומת העולם המוכר משגרת החיים באזרחות.

החזרה הביתה, אצל חלק מהלוחמים, לוותה אצל רבים, בכאב עז, ייסורי מצפון וחרטה שמכאיבה שוב ושוב. תהיות ושאלות מתקיפות את התודעה ולא מאפשרות מנוחה.

מרגעי הלחימה, אל השבר הפנימי

מפרוץ המלחמה בשביעי לאוקטובר וגם ככל שהיא נמשכה וגם התרחבה לזירה בלבנון, רבים מהמילואימניקים התייצבו בין השאר, מתוך תחושת שליחות ערכית ומוסרית. שליחות עבור המדינה, המשפחה, החברה וגם עבור עצמם.

מרכיב חשוב במוטיבציה הוא, תחושת המחויבות לחברים מהיחידה. לתת כתף ולהיכנס מתחת לאלונקה. המחויבות והנאמנות ללוחמים, הובילה להתנדבות למילואים. זאת מתוך הבנה, שהתייצבות של כולם, תוביל לתמיכה הדדית וכך היא תשפר את הסיכויים לעמוד באתגרים המבצעיים והנפשיים הכרוכים בלחימה.

במהלך הלחימה, החיילים נחשפו שוב ושוב צדדים האפלים שלה. הקשיים הלכו וגברו, ככל שהמשימות התמשכו והשירות נהיה ארוך. ללא אופק של הפסקת הלחימה ושל חזרה לשגרה.

הלחימה בעזה ובלבנון, נערכת בשטחים בנויים. לפעמים בתוך אוכלוסייה אזרחית צפופה, ו/או בשטחים סמוכים לישובים אזרחיים, שהפכו למוצבים ולמחנות של מחבלים. אזורים שבהם הסכנה לחיים היא מוחשית, בכל שעות היממה.

ההכרח והצורך להיכנס לאזורים אלה, הוביל גם לחיכוך בלתי נמנע עם האוכלוסייה האזרחית וגם לתאונות של ירי דוד צדדי, בין חיילי צה"ל לבין עצמם. באופן בלתי נמנע, חלק מהלוחמים נאלצו לבצע פעולות מול האוכלוסייה האזרחית, שבשלב כלשהו, הותירו בהם פציעות מוסריות.

הלוחמים צריכים להתמודד עם מפגש חוזר ונשנה עם מראות קשים, אובדן חיים ופציעות של לוחמים מהיחידה. בנוסף, הם נאלצים לשמוע קולות של אזרחים שנפגעו וגם לראות פצועים והרוגים של אזרחים וילדים.

חלק מהלוחמים, נאלצו להתמודד עם קונפליקט פנימי בין הערכים שהם נושאים איתם, לבין הפעולות שהם נאלצו לעשות במסגרת הלחימה. הקונפליקט יכול לערער את עולם הערכים הפנימי ולהוביל לתחושות קשות של אובדן שליטה על העולם הערכי והמוסרי.  

ההתנסות בלחימה יכולה לגרום לכאב פנימי עמוק ובלתי נסבל שנובע בין הרצון להגן על המדינה, לבין המציאות של לחימה בשטח עוין, בתוך אוכלוסייה אזרחית צפופה. תחושת השליחות יכולה להתחלף בתחושה של חרטה, של ייאוש ושל אובדן העולם הערכי.

השבר המוסרי מתעורר לחיים בבית, לאחר היציאה מהלחימה

במהלך היציאות הקצרות הביתה ובעיקר לאחר השחרור משירות המילואים, צפות ועולות תחושות קשות, לעיתים מפתיעות בעוצמתן הרגשית וגם בעולמות התוכן. יכולה להפתיע למשל, הציפייה שהחזרה לשגרה של בית, עבודה וחברים, תעמעם את החוויות ואת התחושות הקשות מהלחימה.

בפועל, רבים מהלוחמים חווים שהתחושה של החזרה לשגרה, היא ההיפך ממה שהם ציפו. היא מלווה בתגובות קרב שיכולות להתבטא בחוסר שינה, סיוטים בלילה וגם בערות, עוררות פיסיולוגית כמו ריחות, קולות ומראות שפולשים לתודעה.

שאלות ודילמות מוסריות, עלולות להתקיף את התודעה במשך רוב שעות היממה. דווקא בבית שנתפס מקום בטוח ויציב. אולי לא מפתיע, שהבית שמסמל את השגרה של חיים אזרחיים, מעלה את הדילמות המוסריות ואת הפציעות הנפשיות שהתרחשו והתעוררו במהלך הלחימה.

התסמינים של הפציעה המוסרית יכולים להיות התקפים של גלי אשמה ובושה, שיכולים להתעורר סביב מראות, קולות או ריחות שמזכירים אירועים בהם דילמה מוסרית התעוררה. היא יכלה להתעורר בזמן האירוע המבצעי וגם לאחר שהוא נגמר.

השבר המוסרי יכול בטבעיות להתעורר מתוך הפער בין הצורך לפעול בשעת הקרב באופן מידי, בשביל להציל חיים, לבין בחינה מוסרית של הפעולות המבצעיות. זהו פער שנוצר בעיקר במצבי לחימה והוא נדיר יותר בחיי האזרחות.

חלק ניכר מהפציעה המוסרית נשען על עדויות למעשים של לוחמים ו/או יחידות אחרות. ריבוי החשיפה למעשים שמעוררים דילמות מוסריות אצל לוחמים אחרים וגם אירועים בהם הלוחם לקח חלק, יכולים לערער את סט האמונות, הערכים והנורמות האישיות.

הפציעה הנפשית עלולה להתבטא בתגובות קרב ובתסמינים של פוסט-טראומה. הקושי העיקרי יכול להתבטא בפחד ובחשש לשתף מישהו מהסביבה הקרובה. פחד מתיוג, שיפוט ואפילו מהאשמה בפשעים, עלול להביא את הלוחם לשמור בכספת את הרגשות, המחשבות וגם את הדילמות המוסריות שלא נותנות לו מנוח.

לאזור אומץ ולשתף: צעד ראשון לריפוי הפצע המוסרי

באופן טבעי, לוחמים שחוזרים משדות הקרב והקטל, נושאים עימם זוועות, כנראה לשארית חייהם. החשש של הלוחם משיתוף אודותם הוא כפול. הראשון הוא חשש לזהם את הסביבה הרוחנית והמוסרית של הסביבה. השני הוא פחד שהסביבה תחמיר את הדילמות המוסריות ואת התחושות הקשות, שממילא הוא חש ומנסה להתמודד איתן.

בנוסף, טבעי שכשהעולם הערכי והמוסרי מעורער, סמוך ליציאה מהלחימה, הלוחם זקוק לתמיכה ולאמפתיה על התהליך שהוא עובר וגם על הרגשות שהוא חש. טבעי להרגיש חלש, מבולבל, אשם וחסר ערך לאחר שירות מבצעי, בתוך אוכלוסייה אזרחית צפופה ועוינת.

אני יכול להציע ארבעה צעדים מעשיים לשיתוף ולהתחלת תהליך הריפוי:

  1. איתור אדם אמין לשיחה: השיתוף יכול להתחיל בצורה אישית, אינטימית ובטוחה. נסה לזהות אדם שאפשר לסמוך עליו בעיניים עצומות. אדם לא שיפוטי, שיכול גם לתמוך וגם לעזור. השיחה הראשונה תהיה "חשיפת מבחן" לאותו האדם וכך אפשר גם להתייחס אליה. לחשוף בזהירות ולראות אם התגובות, מתאימות לצרכים הרגשיים שלך.
  2. להתחיל בקטן ולהגביר את הטווח בקצב שלך: לאחר שהרגשת ביטחון, אפשר לעצמך להיפתח בהדרגה. על פי מה שעולה בך באותו הרגע ולאו דווקא על פי מה "שצריך ונכון לעשות". הפתיחה בהדרגה, מאפשרת בנייה של הביטחון בעצמך וגם באדם שבחרת לשתף. היה קשוב לכאב ולרגשות הקשים שמתעוררים, כך שתוכל למנן אותם. עם הפסקות ועם קיום מספר פגישות, בהתאם לצורך שלך.
  3. למידת הכוח המרפא מעצם השיתוף בדילמות המוסריות: לפעמים, דילמות מוסריות מתעוררות מחציית גבולות ערכיים שמעולם לא דומיין שהם ייחצו. השיתוף עם אדם משמעותי, יכול לתת להם פרופורציות אחרות וגם פרספקטיבות נוספות. התובנות שהאדם הקרוב מוסיף, יכולות להקל על התחושות הקשות כמו אשמה ובושה.
  4. שימוש בכתיבה או בהקלטה, ככלי לביטוי אישי: כלי עזר חשוב הוא הביטוי האישי, של החומרים הקשים שאיתם אתה מתמודד. כלי שיוכל לאפשר לך להוציא וגם לתת תוקף לדילמות שאתה מתמודד איתן ולתחושות ש"מנהלות אותך" כתוצאה מכך. כתיבה ו/או הקלטה של עצמך, יכולות להוות מעין יומן מסע פרטי ואישי. תוכל לחזור אליו מתי שתבחר והוא עולם לא ישפוט אותך.

התהליך של שיתוף, הוא חשוב ובעל איכויות רבות. נכון שאולי מפחיד לחשוב על חשיפת הזוועות שעברת והפציעה המוסרית שהתרחשה בעקבות הלחימה. נכון ששיתוף אדם נוסף, חושף אותך לסכנה של פגיעה נוספת. אולי כמו בלחימה, שם הסתכנת 24 שעות ביממה ולכן אתה חושש להסתכן שוב.

העלאת הדילמות המוסריות, שיתוף ברגשות קשים של אשמה, בושה, החמצה ועוד, יכולה להיות הזדמנות להתחבר לעולם הערכי והרוחני. נוצרת הזדמנות לחשוב אחרת, לקבל רעיונות ופרספקטיבות וגם לחפש אפשרויות חדשות, שלא היו זמינות לך קודם.

התהליך יעזור לך להחזיר את הערך האישי. להיפגש עם הדילמות המוסריות ועם הפציעה הנפשית. ללמוד מייסורי המצפון על מי שאתה ועל האדם שאתה רוצה ויכול להיות. התהליך יכול לחבר לחלקים שלך שנאבדו במציאות הלחימה ולהחזיר לך אותם.

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%94%d7%aa%d7%a0%d7%93%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9d/feed/ 0
להיות גבר רגיש בישראל https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9c%d7%94%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%92%d7%91%d7%a8-%d7%a8%d7%92%d7%99%d7%a9-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9c%d7%94%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%92%d7%91%d7%a8-%d7%a8%d7%92%d7%99%d7%a9-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/#respond Sat, 02 Nov 2024 21:04:15 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=4465 זמן קריאה: 4 דקותגבריות רגישה יכולה להיות מקור לעוצמה במערכות יחסים, אך היא גם יכולות להיתפס כתכונה שטבעי ללגלג עליה ולהתייחס אליה כאנטיתזה לגבריות. גברים בארץ, במיוחד בשנה האחרונה מאז השביעי באוקטובר 2023, צריכים לתמרן בין משפחה, עבודה, מילואים, חיי חברה וזוגיות. זאת, בשילוב עם מציאות שמשתנה מדקה לדקה. אני רוצה להציע, שלהיות גבר רגיש בישראל בתקופה זו …

להיות גבר רגיש בישראל לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 4 דקות

גבריות רגישה יכולה להיות מקור לעוצמה במערכות יחסים, אך היא גם יכולות להיתפס כתכונה שטבעי ללגלג עליה ולהתייחס אליה כאנטיתזה לגבריות.

גברים בארץ, במיוחד בשנה האחרונה מאז השביעי באוקטובר 2023, צריכים לתמרן בין משפחה, עבודה, מילואים, חיי חברה וזוגיות. זאת, בשילוב עם מציאות שמשתנה מדקה לדקה. אני רוצה להציע, שלהיות גבר רגיש בישראל בתקופה זו ובכלל, הוא גם מקור של עוצמה.

מהזווית של ההקשר התרבותי, מצופה מגבריות מסורתית להיות חסינה רגשית. כלומר, להיות במצבים קשים ולצלוח אותם כאילו "הם לא הזיזו לי". במצבי לחץ ובמהלך השירות הצבאי, הציפייה החברתית היא לא להפגין ביטוי של רגשות קשים, לא לשדר חולשה ולהפגין חוסן, גם במצבי קיצון וסיכון חיים.

איך הרגישות מתבטאת כעוצמה? כשגבר בארץ משתמש ברגישות לעצמו, לאחר, לסביבה ולסיטואציה, הוא מביא איתו ערך מוסף. גבר רגיש מצליח לשלב בין חיבור רגשי עמוק, לבין מצבי דחק וסכנה. העוצמה מאפשרת לו ולסביבה, לתפקד ולהכיל מצבי לחץ וסיטואציות קיצוניות.

רגישות משמעותה בין השאר, להתחבר לדקויות ולהבין אותן. היכולת הזו, מאפשרת להיות אמפתי בסיטואציות קשות ולהיות מקור לעוצמה ולתמיכה למשפחה, לחברים ולבן/בת הזוג. זאת, בניגוד לציפייה החברתית מגבר "שיעביר הלאה, שידלג מעל, של יאללה… אח שלי".

גבר שמחובר עמוק לעלם הפנימי שלו, באופן טבעי מחובר לחסרונות ולחולשות שלו. חיבור זה וקבלה שלהם, מאפשר להתמודד בעוצמה במצבים קשים. זאת, בעזרת הגברת השימוש ביתרונות ובחוזקות, תוך הימנעות משימוש בחסרונות ובחולשות.

השפעת הרגישות על מערכות יחסים, יכולה להתבטא גם ביצירת אינטימיות. הרגישות משפרת את היכולת של גבר להבין את עצמו. מתוך ניסיון אישי זה, גם להבין את הזולת ולהזדהות עם מצבים מסוימים אותם עובר הזולת.

כך, הוא יכול להכיל את הזולת וכתוצאה מכך נוצרת אינטימיות. הוא מפתח קשרים משמעותיים המבוססים על אמפתיה, שיחות כנות, כבוד הדדי ופתיחות. האינטימיות יוצרת קשרים, שמבוססים על אמון הדדי, פתיחות ועומק.

רגישות במילואים: אחריות וכוח פנימי

שירות מילואים, בייחוד בזמן מלחמה, מעצים את הקונפליקט של גבר רגיש, בין הדרישה החברתית לתפקוד קשוח ללא ביטויי חולשה, לבין עולמו הרגשי העשיר והמפותח. הרגישות במהלך השירות, עלולה להיתפס על ידו כחולשה וכמכשול.

לעומת זאת, כמו שציינתי בתחילת המאמר, הרגישות היא בעצם ביטוי של עוצמה, גם ביחידה הצבאית ובחברה גברית ומאצ'ואיסטית. היא יכולה להיות המפתח לחוסן נפשי ולהתמודדות עם סיטואציות של סכנה וחוסר אונים.

הרגישות היא מקור בלתי נדלה לביטויים של אחריות ונאמנות בתוך היחידה. היא מחברת באופן טבעי ובלתי אמצעי למצוקה של חיילים אחרים, שמתקשים וחוששים לבטא את החולשה ואת הפגיעות. כך, הם לרוב נמנעים מבקשת עזרה ובעקבות כך, מצבם הנפשי עלול להחמיר.

גבר רגיש יכול לתמוך גם במבט שאומר הכל. בשימת יד על כתף ובאמירה כמו "אני מבין אותך". אמירה שאחריה יש שתיקה. הזמנה לשיחה, עם אפשרות להישאר בשתיקה. הזמנה לשבת רגע בצד ביחד, או להקיף את הטנק. פשוט. מדויק. רגיש. מתחשב.

הוא יכול באמצעות הדוגמה האישית, לאפשר לעוד גברים להתחבר אל החולשה ואל הגישות שלהם ולפתח בעזרתם חוסן נפשי ועוצמה. ללא התלהמות, ללא צורך במשיכת תשומת הלב. רק בהתנהגות כנה, אישית ואותנטית.

רגישות במערכות יחסים זוגיות וחברויות: חיבור קרוב ועמוק

הרגישות היא משאב חשוב ומשמעותי במערכות יחסים זוגיות וחבריות. היא מעניקה ליחסים עומק, כנות, אמפתיה, קירבה ונאמנות. הרגישות מביאה איתה יכולת להקשיב לבן או לבת הזוג. הקשבה שמתעניינת באמת במי שנמצא או נמצאת מולו.

הוא יכול באמצעות ההקשבה, להתחבר לעומק ולרוחב לדברים שנאמרים על הזוגיות, שהוא חלק ממנה. כך, הוא למעשה לוקח אחריות על האופן בו הוא נתפס בתוך הזוגיות, בייחוד בחלקים בהם הוא מעורר תחושות קשות וגם פוגע.

הרגישות מאפשרת להתחבר לרגשות דקים ועדינים, שלרוב גם לא מקבלים ביטוי מילולי. הם יכולים להיאמר באמצעותו לבן או בת הזוג ועל ידי כך לחבר ביניהם. חיבור עדין, מלטף, מחבק ומזמין. גם ללטף את הכאב וגם לחבק את המועקה הלא מדוברת.

זוגיות שמבוססת בין השאר על רגישות גברית, יכולה להתמודד עם סיטואציות קשות בעדינות ובפתיחות. היא יכולה להזמין ריבים בריאים, כאלו שיכולים לשחרר אנרגיה קשה ולפוגג מתחים, בצורה לא מאיימת ולא מפחידה. היא יכולה לעורר אינטימיות, קירבה ופתיחות בזוגיות.

במערכות יחסים "גבריות", גבר רגיש נוטה להרגיש בצד, לא שייך ובעיקר ללא ביטוי אותנטי וברור. תחושה של זרות, תוך השתייכות, עלולה ליצור קונפליקט פנימי. קונפליקט שנשאר לא פתור, שגורם לריחוק ולביטוי חלקי של האישיות ושל הרגשות.

הרבה מהאינטראקציה במערכות יחסים גבריות, מוקדשת להסתרת הרגישות והרגשות. שימוש בהומור וציניות, יכול לשמש ככלי יעיל ביותר להסתיר כאב, בושה ותחושות של חוסר ערך, שמתעוררות מהאינטראקציה החברתית.

העוצמה שברגישות, יכולה לבוא לידי ביטוי גם במערכות יחסים גבריות. אפשר להדגיש את הרגישות באינטראקציה חברתית. למשל לתת תוקף לאמירה סרקסטית של אחד מהחברים, אבל באופן רגיש ומשמעותי.

למשל גבר שאמר: "הייתי עד עשר בעבודה, ברור שכשנכנסתי בדלת ישר עשיתי כלים". גבר רגיש יכול להגיד לכולם: "אני שמח לשמוע כמה אתה רואה את הקושי של המשפחה, כשאתה צריך להישאר עד שעה מאוחרת בעבודה. המשפחה שלך זכתה, אין עליך".

אולי זה נשמע מאולץ בהתחלה. אבל במציאות, אמירות בסגנון זה, הן יוצאות דופן ולרוב זוכות לקשב רב. לפעמים הן מזמינות שאלות ויוצרות הזדמנויות להרגיש שייך, בעניינים ומשמעותי. שוב, העוצמה שהרגישות מביאה איתה, היא מפתיעה באיכויות ובערך המוסף שהיא מביאה איתה.

היכולת לזהות ולהזדהות עם רגשות של גברים אחרים, היא ערך מוסף בפני עצמו, בסיטואציות חברתיות של גברים וגם בחברויות עם גברים אחרים. הרגישות מובילה לחברויות שמבוססות על אמון ופתיחות. גם על אינטימיות שמתבטאת בעיקר סביב הקשר של "אחד על אחד".

היא מאפשרת להשאיר בצד את הציפיות החברתיות מחברות גברית, או לנטרל את מצלמת האח הגדול, כביכול מפקחת על המפגש החברי. החברות נבנית על שיתוף בחולשות ובפגיעות, לא רק בהצלחות ובמצבים בהם הגבריות הסטריאוטיפית היא לב ההתנהלות בעולם.

בסופו של דבר, הרגישות עוזרת לך להבין את עצמך וגם את הזולת יותר לעומק. היא נותנת ליחסים עומק ומשמעות. החיבור לרגשות, לפגיעות וליתרונות שלך, מייצר עוצמה שאפשר בעזרתה לשדרג את מערכות היחסים.

בנוסף, הרגישות עוזרת להתמודד עם סיטואציות קשות, גם כאלה שמסכנות חיים ו/או מאיימות על השלמות הנפשית.

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9c%d7%94%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%92%d7%91%d7%a8-%d7%a8%d7%92%d7%99%d7%a9-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/feed/ 0
אלימות מינית כלפי גברים בזמן מלחמה https://www.raniyakir.co.il/%d7%a4%d7%92%d7%99%d7%a2%d7%94-%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%aa/%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%aa-%d7%9b%d7%9c%d7%a4%d7%99-%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%96%d7%9e%d7%9f-%d7%9e%d7%9c%d7%97%d7%9e%d7%94/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%a4%d7%92%d7%99%d7%a2%d7%94-%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%aa/%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%aa-%d7%9b%d7%9c%d7%a4%d7%99-%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%96%d7%9e%d7%9f-%d7%9e%d7%9c%d7%97%d7%9e%d7%94/#respond Fri, 05 Jul 2024 09:09:10 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=4194 זמן קריאה: 3 דקותדברים עמומים, טבעם להיתקל במכשול ולא להצליח לעבור אותו. גברים, מייצגים את המגדר שלהם, כמעט רק מעצם היותם חלק מהציבור הגברי. פגיעה מינית בגברים, לרוב מקבלת תת ייצוג בכל מה שקשור לייצוג המגדרי ולזהות שלו. תת הייצוג, מתבטא בעמימות, דבר שבסופו של דבר מוביל להיתקלות במכשול, ליפול ולשאת בתוצאות הקשות. במילים אחרות, גברים שמודעים באופן …

אלימות מינית כלפי גברים בזמן מלחמה לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 3 דקות

דברים עמומים, טבעם להיתקל במכשול ולא להצליח לעבור אותו. גברים, מייצגים את המגדר שלהם, כמעט רק מעצם היותם חלק מהציבור הגברי. פגיעה מינית בגברים, לרוב מקבלת תת ייצוג בכל מה שקשור לייצוג המגדרי ולזהות שלו.

תת הייצוג, מתבטא בעמימות, דבר שבסופו של דבר מוביל להיתקלות במכשול, ליפול ולשאת בתוצאות הקשות. במילים אחרות, גברים שמודעים באופן חלקי, או כמעט לא מודעים למשמעות הפגיעה המינית, איך הם יוכלו להתמודד איתה?

במיוחד כשהם עוברים תקיפה מינית, חווים המשברים שבאים לרוב בעקבותיה, לרוב לבד ובבדידות. מה קורה בזמן מלחמה ומשבר מתמשך?

המלחמה האחרונה שהתחילה באוקטובר 2023, אינה נגמרת. היא יצרה משבר חברתי ואישי. במהלך משבר חברתי, הפרט נוטה להיבלע. עולמו האישי, נעלם בתוך מיליוני עולמות אישיים אחרים, שמאכלסים את המדינה.

התמודדות עם השלכות של פגיעה מינית בזמן משבר מתמשך, עלולה להיבלע בתוך הכאוס הכללי. איך אפשר להתרכז בעצמי, כשכולם מתפרקים מסביב?

התמודדות גברית עם משבר, מה המפתח ליציאה ממנו?

תילי תילים של מילים, משפטים ומאמרים נשפכו על כך. מה נותר לי להדגיש?  

משבר הוא בין השאר, תגובה לרגשות שליליים שנוצרים סביב מושא המשבר. אני סבור, מתוך הניסיון הטיפולי שלי, שגברים ממעטים להתמודד עם משברים, באמצעות עבודה עם הרגשות הקשים שנוצרים בתוכם.

אני בוחר במאמר זה, להתרכז במפתח ליציאה ממשבר והוא חיבור לרגשות השליליים ועבודה איתם. נכון שנאמר על גברים, שהם לא מחוברים לרגשות לא מבטאים אותם. אבל זה לא כל הסיפור.

משברים וטראומות מתמשכים, מביאים איתם הצפה רגשית חוזרת ונשנית, הן כתוצאה של טראומה מינית והן מתוך טראומה של מלחמה. מראות, ריחות, קולות וטעמים פולשניים. חלומות בהקיץ, מגע אגבי ועוד. רגשות שליליים שמתעוררים, ללא הזמנה, במהלך השגרה הם קשים ובלתי נסבלים.

המון נאמר בזמן המלחמה הלא נגמרת, על טראומה ועל השלכותיה. מה עם שילוב של טראומה מינית בעבר, עם התמודדות של כניסה לממ"ד בעקבות אזעקת אמת, בבית?

העבודה עם המפתח הוא לזהות רגשות, למפות איזה רגש מתעורר. מתי, בעקבות מה? האם יש לכך הסבר? מה המשמעות של הרגש הקשה? מה קורה בגוף? אילו מחשבות מתפתחות? אילו פחדים וחששות מתעוררים?

חשוב לתת משמעות לרגשות. "לחבק אותם", על אף חוסר הנעימות שבדבר. המשמעות, היא אחד הכלים לעבד את הרגש השלילי. ישוב לחבר אותו לאותות המצוקה הגופניות והמחשבתיות.

הבנת הרגשות האישיים, היא לא פחות חשובה מהבנת הרגשות של הזולת. ככל שתלמד להבין את העולם הרגשי של הזולת, כך העולם הרגשי שלך, יהיה לך נגיש יותר. קשה מאוד להתבונן מהצד על עצמך, לעומת להתבונן מהצד על אדם אחר.

לכן, גברי או נשי ככל שהתפיסה תהיה, העבודה עם הרגשות השליליים, היא אחד המפתחות לצאת ממשברים. גם אם "זה לא גברי" לעבוד עם רגשות, למעשה זו הגבריות במיטבה. לגעת בקושי, לחבק את הכאב ולהיות איתו.

להתמודד, להשקיע, לחבק ולרכך. כן, רוך גברי, הוא איכות שיש לכל גבר. זו איכות, עם עוצמות אדירות לריפוי ולמגע אנושי. חיבור לרגשות שליליים, למשל בזמן אזעקה בממ"ד. אזעקה שעלולה להפגיש עם הטראומה המינית ועם הסכנה לחיים, שמביאה איתה האזעקה.

מגע עם הרוך הגברי שלך, יוכל לחבר אותך, בשעת המשבר עם העוצמות שלך. עם הכוחות ועם ההיזכרות שיש תקווה, גם כשהיא לא נוכחת. גם כשהיא מסתתרת מאחורי הפינה.

המפתח הראשון להתמודדות עם משברים הוא להתחבר לרגשות השליליים ולעבד אותם בעזרת הרוך הגברי שנמצא בך.

איך לשלב החלמה מטראומה מינית עם מלחמה מתמשכת?

המלחמה גובה קורבנות רבים בנפש ובגוף. היא קוטפת חיים ומפילה משפחות להתמודד עם אובדן ועם אבל. היא מחלחלת לכל סדק בקיר וברצפה. כמו נוזל שמחפש לאן להיכנס, לאן לחדור ולאן לחלחל. היא מטביעה את מה שהיה, עד שחייבים להרים את הראש, לנשום ולחזור לחיים.

בהנחה שאתה מתמודד עם טראומה מינית ונקלעת לשביעי באוקטובר. תוך רגע, השגרה נעלמה והעולם התהפך. יכול להיות, שהדבר היה דומה לאירוע הפגיעה. תוך רגע השגרה נעלמה והעולם התהפך.

יכול להיות שהיית בשגרת החיים שלך בעוטף, אולי במסיבת הנובה, אולי בצבא, אולי בבית עם המשפחה, אולי…

היית בשלב מסוים בחיים עם ההשלכות של הטראומה המינית ופתאום, שוב העולם מתערער. לא רק אצלך, אלא גם אצל כולם. אבל וזה אבל גדול, לא כולם מתמודדים עם טראומה מינית. כמה כוחות נותרו? כמה סביבה תומכת אפשר לגייס?

הרבה גברים נוטים "להתארגן מהר". להשאיר את ההתמודדות עם הטראומה המינית "לאחר כך", כשיתאים, כשיגיע הזמן, ש… אולי…

אני מציע לשלב כוחות ואתגרים. התמודדות עם טראומה מינית ומלחמה מתמשכת, יכולה להיות הזדמנות. אפשר לאתר מרכיבים דומים מהטראומה המינית, לאילו של הטראומה מהמלחמה. לחבר בין המרכיבים, למפות אותם ולחקור איך הם מתנהלים בשגרת החיים.

אפשר וחשוב להתמודד עם שתיהן, ביחד. יש לטראומה מינית מאפיינים יחודיים, אחד מהם הוא אלמנט הסוד. לעומת זאת, מלחמה היא אירוע ציבורי. לפעמים ההקשר החברתי מבלבל. תגובות לטראומה מינית יכולות להיות דומות ואף זהות לתגובות קרב, צבאי וגם אזרחי.

ההקשר החברתי, הוא אחד הקשיים הגדולים ביותר. בעוד שתגובות קרב זוכות ללגיטימציה ולהכרה מהציבור, תגובות לטראומה מינית נצבעות פעמים רבות בהקשר שלילי. עבודה אישית על התגובות ועל ההתמודדות, יכולה לצלוח את התיוג השלילי שמגיעה מהסביבה.

המסע הוא להתמודד עם שתי הטראומות ועם ההשלכות שלהן.

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%a4%d7%92%d7%99%d7%a2%d7%94-%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%aa/%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%aa-%d7%9b%d7%9c%d7%a4%d7%99-%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%96%d7%9e%d7%9f-%d7%9e%d7%9c%d7%97%d7%9e%d7%94/feed/ 0
"משתמט מהצבא" ולא מרצון – איך להתמודד עם הסיטואציה החברתית? https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9e%d7%a9%d7%aa%d7%9e%d7%98-%d7%9e%d7%94%d7%a6%d7%91%d7%90/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9e%d7%a9%d7%aa%d7%9e%d7%98-%d7%9e%d7%94%d7%a6%d7%91%d7%90/#respond Mon, 01 Apr 2024 19:26:19 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=4069 זמן קריאה: 4 דקותלהיות בחוסר שליטה, יכול להיות בלתי נסבל, עד כדי כאב נפשי חזק ביותר. הכאב, הוא תוצר של מאבק פנימי, תוך אישי, עם תחושת חוסר האונים, שאינה ניתנת להקלה. היית שם עם עצמך, בציפייה, בדריכות ועם המון נכונות. חשבת, אולי זה יקרה היום, אולי מחר ואולי עוד חמש דקות. מצאת את התרמיל שבו תמיד מיש מעט …

"משתמט מהצבא" ולא מרצון – איך להתמודד עם הסיטואציה החברתית? לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 4 דקות

להיות בחוסר שליטה, יכול להיות בלתי נסבל, עד כדי כאב נפשי חזק ביותר. הכאב, הוא תוצר של מאבק פנימי, תוך אישי, עם תחושת חוסר האונים, שאינה ניתנת להקלה.

היית שם עם עצמך, בציפייה, בדריכות ועם המון נכונות. חשבת, אולי זה יקרה היום, אולי מחר ואולי עוד חמש דקות. מצאת את התרמיל שבו תמיד מיש מעט מידי מקום, כי אתה צריך לארוז גם בשביל כל הפלוגה.

החלטת להיות יעיל. הוצאת את הכל ושמת רק בגדים להחלפה. שמעת בתקשורת שיש מלאי של אוכל מהאזרחות ואפילו אפודים קרמיים וקסדות. רצית להיות הפעם יעיל יותר, מתחשב יותר ובעיקר, לתת יותר. כי הפעם זה אחר. כי אתה בוגר יותר. כי יש לך סבלנות.

עבר יותר מידי זמן. הבנת שאתה נשאר בבית. משתמט מהצבא. לא מתוך רצון, אלא מחוסר שליטה ומחוסר אונים. אתה בסיטואציה חדשה, כי התחושה היא של משתמט מהצבא, למרות שזה בכלל לא נכון.

התקשרת, התחננת, השפלת את עצמך. הנסיעה לבסיס הסתברה כמעשה פתטי ומשפיל. עד היום, אתה מנסה לשכוח את האמירה שלו: "סע הביתה, את שלך עשית. אתה אחלה גבר."

אתה אחלה גבר, הוא אמר. את אחלה, של גבר. אחלה של משתמט. אחלה של כלום.

מה יכולות להיות ההשלכות של לחץ חברתי?

התיאור למעלה, מתאר התמודדות עם ציפייה אישית, אל מול תפיסה שבוחנת מה החברה מצפה מהפרט. בהקשר הרחב יותר של הסיטואציה, מדובר על התמודדות עם ערכים, אמונות, עמדות ותפיסות עולם של הפרט. את עצמו, אל מול החברה בה הוא חי ופועל.

הרבה מאוד מההחלטות שאנו מקבלים כפרטים, הן על סמך החברה בה אנו חיים. בכל רגע נתון, יש צורך למצוא איזונים בין צרכי הפרט, לבין צרכי החברה. במקרה שלמעלה, מדובר במסע רוחני ועמוק, של הפרט שרוצה להגשים את עצמו, בתוך מארג חברתי.

הפרט אינו מצליח להגשים את עצמו, כלומר להצטרף לחבריו הלוחמים. בכך, הוא מוצא את עצמו בקונפליקט נאמנויות בלתי פתיר בין עולמו הפנימי, לבין החברה, שלא רוצה לגייס אותו.

במילים אחרות, זו סיטואציה מורכבת, בה הלחץ החברתי הוא להתגייס למילואים, כשהסנקציה היא לקבל תווית של משתמט, ממי שלא הצטרף ללחימה.

חשוב לי להיצמד למקרה הדמיוני שתיארתי, בשביל לחבר להשלכות של לחץ חברתי. יש משהו מאוד עוטף, מקרב ומרחיב את הלב, בהשתייכות לקבוצה משמעותית. ה"קבוצה" במקרה זה, היא יחידת מילואים, שמורכבת אנשים שנפגשים לשירות מילואים על בסיס קבוע.

נוצרות ביניהם קירבה ואינטימיות, שהן ייחודיות ובעלות קודים ספציפיים. האינטימיות, מאפשרת לפרטים שמשתייכים לקבוצה לסכן את חייהם, בהסתמך על הקירבה ועל  האינטימיות שנבנו. לשם כך, הרבה מאוד מהאינטימיות היא לא מילולית והיא נוצרת בדינמיקה שנמשכת בין שירות מילואים אחד למשנהו וגם בקשרים החברתיים באזרחות.

במקרה זה, להיות "נשכח" על ידי היחידה, יכול להיות בעל משמעות רגשית עמוקה. רגשות של נטישה ובושה, יכולים להתעורר בעוצמות גבוהות. חוסר שליטה במצב, יכול לעורר חוסר אונים. כל אלה, הם מצבור של רגשות קשים. קרוב לוודאי, שבלתי נסבל להכיל את כולם בבת אחת.

צבר רגשות אלה, יכול להיווצר כתוצאה של פער בין ציפייה אישית, להשתייך ולקחת חלק בלחימה, מול מחשבה של הפרט, על האופן בו החברה בה הוא פועל, מצפה ממנו. כלומר, להשתלב בלחימה. זאת, בלי שום קשר למציאות, בה היחידה החליטה, שאין בו צורך.

למעשה, הפרט המתואר כאן, משער שהחברה לא מתעניינת בנסיבות שלא איפשרו לו להצטרף ליחידה. על סמך זאת, הוא מסיק, שהיחס אליו יהיה כאל אדם שהשתמט מהשירות. למעשה, הוא מסיק שהוא יצטייר הפוך מהאופן בו הוא פועל במציאות. כלומר, משתמט.

הנסיעה לבסיס, ניסיונות השכנוע והרצון הבלתי מתפשר שלו להצטרף ולתרום, הסתברו ככישלון.

הלחץ החברתי, מקשה על הפרט להתמקד במעשיו, בכוונותיו ובערכים על פיהם הוא פעל. למעשה, הפרט נמצא במצוקה קשה וכתוצאה מכך, מכניס את עצמו לבידוד חברתי.

איך להתמודד עם המציאות האישית, לבין המציאות החברתית?

מדובר בהתמודדות עם פער, שלא ניתן לשלוט בו. בדוגמא הזו, הפער נוצר מקבלת החלטות ברובד החברתי, של הצבא. אל מול המציאות האישית, הרצון להצטרף ללחימה.

הפער הוא גם בין תפיסה אישית של מחויבות. תפיסה בה אי הצטרפות ללחימה, משמעותה השתמטות. כלומר, המציאות האישית, נמצאת בתלות עם המציאות החברתית, שהיא בעלת הסמכות להחליט אם הפרט ישרת במילואים, או לא.

ההתמודדות היא, לגשר על הפער בין הרצון הישי, לבין החלטה, שאין לפרט שליטה עליה. אפשר לנסח זאת גם כך: ההתמודדות היא להגיע להשלמה עם הפער, בין העמדות האישיות, לבין העמדות של החברה. וגם: ההתמודדות היא להשלים עם החלטה של אחרים, שאני לא מקבל אותה וגם לא מבין אותה.

איך אפשר להשלים עם עוול כזה? איך אפשר לקבל את העיוות? איך אפשר להראות את הפרצוף שלי בחברה? עם זה אפשר להשלים? את זה אפשר לקבל?

התשובה היא, שההתמודדות היא תהליך. הוא יכול להיות מהיר וגם ארוך ומתמשך. ההשלמה היא קודם כל עם מי שאתה. עם האיכויות שלך, עם המסירות שלך, עם הניסיונות שלך ועם ההתמדה שלך. להתחבר עמוק למי שאתה, מבלי קשר לחשיבה שלך, או לאופן בו אתה נתפס בחוץ.

הגישור בין הפער, הוא כמו בניית גשר מקורות של עץ, בעזרת חבלים, כמו בתנועת הנוער. לקחת חומרי גלם רגשיים, סנדות מעץ, ובעזרת חשיבה והתבוננות, לחבר אותם בקשרים של חומר אחר, של חבל.

לבסס צד אחד של הגשר על התבוננות פנימית ובדיקה, מי אתה? כשתהיה בטוח בכך שעשית את הטוב ביותר שאתה יכול, למעשה תיצור בסיס לבנות עליו גשר. חצה את הנהר באמצעות סירה דמיונית והסתכל היטב על החברה שאתה מתייחס אליה.

לטף את האדמה, בדוק את הסלע, מצא מקום בו ניתן להניח סנדה מעץ, שתשמש בסיס. יש לשער שתמצא הסבר למה לא גייסו אותך. למה למרות הרצון שלך, הוחלט אחרת. אולי לא תסכים ולא תקבל את ההסבר, אבל תוכל להשלים עם מציאות זו.

תוכל לבנות את הגשר, כשתשלים גם עם החסרונות ועם החולשות של אנשים בקבוצת הייחוס. עם האופן בו הגברה של קולות ושל תחושות שמקבל רגש, כשהוא נהדף על ידי ציבור אנושי. כיצד הוא נהיה חזק ושונה מהאופן בו הוא נחווה בתוכך. במציאות האישית.

תוכל בסופו של תהליך, לצעוד על הגשר שבנית, בתוך עצמך. לעבור את המחסומים שהצבת. תוכל לצאת ולפגוש את החברים, ממקום ששלם עם עצמו. ממקום שיודע ומרגיש שלם.

ממקום בו אין כבר חשיבות ל"מה חושבים עלי". אלא יש מקום ל"מה אני יודע על עצמי". מקום שיכול לחזור ולהשתלב בחזרה בחברה.

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9e%d7%a9%d7%aa%d7%9e%d7%98-%d7%9e%d7%94%d7%a6%d7%91%d7%90/feed/ 0
חוסן נפשי https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%97%d7%95%d7%a1%d7%9f-%d7%a0%d7%a4%d7%a9%d7%99/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%97%d7%95%d7%a1%d7%9f-%d7%a0%d7%a4%d7%a9%d7%99/#respond Mon, 18 Mar 2024 13:08:09 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=4043 זמן קריאה: 3 דקותהחשש מפוסט טראומה לאחר המילואים: דרכי התמודדות וחוסן נפשי טונות של מידע מתרוצץ ברשתות החברתיות, בין חברים, במשפחה וכמעט בכל מקום. מודעות ענק תוקפות את המודעות ומזהירות מפני אכזריותן של תגובות קרב ושל היקלעות לפוסט טראומה, בעקבות השירות, ו/או הימצאות באזורי האסון. המציאות נמדדת לפעמים בסטטיסטיקות, במספרים. פחות באנשים, בדמויות, באנושיות צרופה. מספר הוא לא …

חוסן נפשי לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 3 דקות

החשש מפוסט טראומה לאחר המילואים: דרכי התמודדות וחוסן נפשי

טונות של מידע מתרוצץ ברשתות החברתיות, בין חברים, במשפחה וכמעט בכל מקום. מודעות ענק תוקפות את המודעות ומזהירות מפני אכזריותן של תגובות קרב ושל היקלעות לפוסט טראומה, בעקבות השירות, ו/או הימצאות באזורי האסון.

המציאות נמדדת לפעמים בסטטיסטיקות, במספרים. פחות באנשים, בדמויות, באנושיות צרופה. מספר הוא לא מייצג של רגשות, של שמות, של חוויות ובטח לא של פחדים. המציאות האישית, הי זו שחשובה בסיפור האישי, האנושי.

החוסן הנפשי, הוא החוסן האישי. יש לו שם, פנים, חוויות, זיכרונות, עבר, הווה ועתיד. יש לו דמות שמייצגת אותו, שקשורה אלי בכל נימי נפשה. דמות שהיא רבת פנים, רבת מצבים ורבת רגשות.

לפעמים, הייאוש מתחכך בתקווה. לפעמים, התקווה משתכשכת בדכדוך. לפעמים, הפחד חולק את החדר עם השמחה. אחרי הקרב, אחרי המילואים, אחרי הימצאות באזור האסון, הרגשות משתוללים.

מחסן של שלווה, מחכה לו בפאתי המדבר. הוא סגור ומסוגר, כמו מחכה לגאולה, שממאנת להגיע. מחסן של שלווה, לא יכול להיות בודד. הוא זקוק לחברה, לדלתות פתוחות ולחלונות מוצלים ושקופים.

הוא זקוק לך, שתיכנס בדלת. קצת בשקט, אבל עם הרבה נוכחות. כך, שתוכל להתמסר לשלווה שיש למחסן להציע. להשתרע על ערסל ולנשום אותה עמוק, עמוק.

מה יכול להלחיץ בבית?

כמעט כל דבר יכול להלחיץ בבית. זו אמת כואבת, אבל הכרחי להכיר אותה. לחבק אותה. בטח לא לאהוב אותה, אבל גם לא להכחיש אותה. קולות, ריחות, טעמים ומראות, יכולים לעורר ולהפעיל. מכסה של סיר האורז, שנפל על השיש, עלול להקפיץ כמו פצמ"ר.

מגע לא מתוכנן של הבת שלך, עלול להרגיש כמו זיכרון חושי של חייל שתפס אותך ביד, כדי שלא תצא מהמסתור, בתזמון לא נכון. אחיזה, שאולי הצילה את חייך, אבל הרתיעה את נפשך, כך שהיא מתעוררת בכל פעם מחדש, מנגיעה לא צפויה.

הליכה תמימה ברחוב, עלולה להיות קשה, אם משאית דיזל פולטת את אדי האגזוז בפנים. אדים חמים, מסריחים. כאלה שמזכירים כלי צבאי כבד ולא שייך. כלי צבאי, שהטלטלות שלו מוכרות, שייכות "לשם". ריח האגזוז של המשאית, מחזיר אותך בשנייה ל"שם". מוציא אותך מ"כאן".

הווילון של המקלחת, כן זה מהפלסטיק עם נקודות העובש, מתנפנף ברוח של הערב. יש לו קול של שקט. קול של פחד. קול של סכנה. לא היו ווילונות של פלסטיק במילואים, אבל כל הזמן היית צריך להיות דרוך, קשוב, מאופק וזמין. הווילון החצוף, מזכיר לך שאתה בבית. אבל האם אתה מרגיש בבית?

החשש מהחזרה לבית, הוא תקף, מציאותי ונכון. קשה מאוד להתכונן למציאות החדשה, בתוך הבית, שהשתנה לך. אתה שונה, המשפחה שונה והרבה מאוד דברים, עלולים ליצור עוררות, פחד ואפילו חרדה. גם אם רק לרגע.

מה הן דרכי התמודדות אפשריות?

דבר ראשון ואולי היעיל ביותר הוא לזכור שאתה לא סופרמן, לא ספיידרמן וגם לא גיבור על. אתה אדם שלם, עם רגשות, מחשבות ועם הרבה מאוד משא, שאתה מביא איתך חזרה הבייתה.

הדבר השני הוא להתכונן למעבר איטי, ממצב של כוננות מתמדת וסכנת חיים, למצב של שגרת בית, משפחה ועבודה. הדבר דומה למעבר ממסע רגלי בלפלנד, לחמסין הישראלי של יולי-אוגוסט. כמו לנחות בבן גוריון ולצאת לשרוול החם, הלוהט והמוכר. אבל, הפעם הוא זר, שונה ומפחיד.

חשוב להתכונן לחוויה של פער גדול בין הבית שהתרגלת להיות בו, לבין התחושות שהשיבה אליו מעוררת. מקום שהיה ברור ומובן מאליו, נהיה בין רגע, מקום אחר. מוכר ולא מוכר בו זמנית. מקום שהוא שלך ומקום שאתה עלול להרגיש בו זר גמור.

מצא לך פינה, חלל או אפילו מקום מדומיין שהוא רק שלך. מקום, שבו אתה יכול להיות חלש, רגיש, מבולבל ובתוך עצמך. מקום שאליו תוכל, אם רק תבחר בכך להזמין. לארח. לכבד, את מי שיתאים לך. מתי שתרצה בכך, אם בכלל.

חבק את הלא ידוע. הוא יגיע בכמויות גדולות. הלא ידוע מכיל פחדים, מראות וריחות קשים. אבל הוא מביא איתו גם ידע חדש, דרכי התמודדות, תקוות והצלחות. תן לו להיות חלק מהבית. תן לו להתגלות, כי ממילא הוא יהיה איתך. חבק אותו, כך שתוכל להכיר אותו ולצאת מחוזק.

צא ולמד מה עושה לך טוב. מה מאפשר לך לישון, כשנשמתך מתהפכת בלילה. מה יכול להקל. מה יכול לאפשר לך לישון.

תן לעצמך זמן בשפע. זמן להתרגל, זמן להחלים וזמן להתאבל על מה שאיבדת.

אמץ את השיגרה לתוך חייך. היא מבורכת ומלטפת בו זמנית. השיגרה היא אחד הכלים להסתגל שוב לאזרחות. להתמודד עם הפער בין מציאות המלחמה, לבין מציאות האזרחות. היא יכולה להוות גשר על פני מים סוערים. פשוט לצעוד לתוכה, פעולה אחר פעולה.

ספר למי שאפשר לבטוח, מה יכול לעזור לך. זה בסדר להיות פגיע. זה טוב לבקש עזרה. החוזק שלך, הוא לשתף את הסביבה בדברים שאתה מתקשה להתמודד איתם.

אף אחד לא מצפה ממך להיות רובוט חסר רגשות. הבית מצפה שיהיה לך קשה לחזור אליו. שיהיה לכולם מסובך לבנות משהו אחר. רגיש יותר, מסובך יותר, מתחשב יותר ובעיקר נותן מקום.

נסה לקחת את הקצב שמתאים לך. כמו ריצה שמעוררת כאב בברך. מבאס, אבל אפשר להתאים את הקצב, כך שגם הברך לא תישחק.

בוא הבייתה עם סקרנות, עם גמישות ועם נכונות לעזור ולקבל עזרה.

 

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%97%d7%95%d7%a1%d7%9f-%d7%a0%d7%a4%d7%a9%d7%99/feed/ 0
תגובות קרב – איך לחזור הביתה עם ריחות ומראות שלא עוזבים אותי ולהצליח להיות נוכח בבית? https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%aa%d7%92%d7%95%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%a7%d7%a8%d7%91/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%aa%d7%92%d7%95%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%a7%d7%a8%d7%91/#respond Thu, 29 Feb 2024 13:52:00 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=4026 זמן קריאה: 3 דקותזהו, חזרתי, השתחררתי. אבל ממה השתחררתי? הריחות לא עוזבים אותי. ריח של שרוף עם חמישים גוונים של שריפה. חרוך, בוער, מסריח, חמוץ וחונק. נכנסתי למקלחת אחרי השחרור, האדים נהיו עשן. בהיר, סמיך ומלא במים. כמו שהיינו צריכים לשפוך על הרסיסים שנפלו לידינו, אבל לא באמת הצלחנו. מסריח. ואני במקלחת. מריח את העשן של האדים. השתחררתי …

תגובות קרב – איך לחזור הביתה עם ריחות ומראות שלא עוזבים אותי ולהצליח להיות נוכח בבית? לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 3 דקות

זהו, חזרתי, השתחררתי. אבל ממה השתחררתי?

הריחות לא עוזבים אותי. ריח של שרוף עם חמישים גוונים של שריפה. חרוך, בוער, מסריח, חמוץ וחונק. נכנסתי למקלחת אחרי השחרור, האדים נהיו עשן. בהיר, סמיך ומלא במים. כמו שהיינו צריכים לשפוך על הרסיסים שנפלו לידינו, אבל לא באמת הצלחנו. מסריח. ואני במקלחת. מריח את העשן של האדים.

השתחררתי מהמילואים, אבל לא השתחררתי מהשדים שלקחתי איתי בבגדים, בוורידים, בשרירים, במוח ובתחתונים. כן, התקלחתי ואני עדיין מריח, עדיין טועם את טעם הריח המעושן שלא עוזב אותי.

השתחררתי מהמילואים. ניסיתי לעצום עיניים במקלחת. המראות שתקפו אותי היו של דם, של חול ובוץ עזתי. מראות שאני לא יכול לראות, מראות מבעיתים, שבא לי לזרוק אותם לביוב של המקלחת. אבל לא עוזר לי כלום. אין הבדל בין עיניים עצומות, לעיניים פתוחות. המראות צפים להם בהכרה שלי. די.

אני בטוח שכולם בבית רואים לי, רואים אותי. אני אדם אחר ממה שהתגייסתי למילואים. אין לי סיכוי שהם לא יראו לי. אין לי סיכוי שהם יתנו לי הזדמנות, כי כבר בבית בשגרה של תורנות האשפה, הכלים, ההסעות והחוגים.

אין לי סיכוי, כי איזה מין גבר מרחם על עצמו?

מכבס, תולה ומתייבש

לקחתי על עצמי להיות כובס הבית. זו הפעולה האהובה עלי מאז השחרור. לא צריך לדבר עם הכביסה. אין לה תלונות. לא צריך להאכיל אותה וגם לא צריך להוציא אותה לסיבוב בגינה הציבורית. תמיד טוב לה ואין לה תלונות.

פיטרתי את המייבש, כי אין דבר יותר מרגיע מלתלות כביסה. זה כמו לתלות את התקוות שלי על חבל, בעזרת אטבים צבעוניים.

אני משתדל לדבר, להצחיק, לחבק, לנשק וגם לכבות את האור כשצריך. כשהבית הולך לישון. אני מרגיש כמו הבגדים שמתייבשים על החבל. פאסיבי, מתנדנד ברוח אם יש, או תלוי ללא תכלית על החוט, מחובר אליו באטבים צבעוניים ענקיים מפלסטיק זול.

זה בהכי בנאלי שיש, או שאני סתם כמו כולם, סובל מתגובות קרב הכי פשוטות שיש. לא מיוחד בכלל. זה מאכזב. אני קופץ כמו טיל נ"ט, מכל ברק ונשתל במקום כמו אר.פי.ג'י מכל רעם. כל כך הכי באמצע שאפשר, שאני מבואס מעצמי.

אבל הריח הוא הכי גרוע. נדבק לי לעור, לשיער ולזקן. לא משנה מה שאני אוכל, הוא מסריח מעשן אפור ודוחה. מי מרוצה לאכול מלפפון מעושן? הכי גרוע זה השוקולד, שהוא הנחמה הפרטית שלי. שוקולד מעושן זה דוחה, מגעיל ומדכא עד אימה.

אני רוצה להקים תנועת מחאה נגד ריחות דמיוניים, נגד טעמים דמיוניים ובעיקר נגד מראות על טבעיים בעיניים פקוחות. הייתה לנו באחת היציאות להפוגה, איזו צדיקה מהעוטף, שהייתה אלופה בלפנק את החיילים בעוגות שהיא אפתה.

הרסה לי את הנשמה, האישה הזו. העוגות נראו מדהימות, הזכירו לי את הבית, אבל עם טעם של עשן אפור. אתמול פינקו אותי בבית בעוגת בראוניז מושקעת, שאני הכי אוהב. הסתכלתי עליה וכבר הרגשתי את העשן נכנס לי אל תוך האף. זהו, הלך עלי.

אכלתי תוך כדי זיוף מושקע בהתאמה, של הנאה והכרת תודה. מול עיני עמדה אותה צדיקה מהעוטף, עם העוגות שלה, שעשויות מעשן אפור. כזה שמוכן כבר לחיילים. כזה, שהיה מתאים לשים לידי, כשאני תלוי על חבל הכביסה, באטבים צבעוניים מפלסטיק זול.

מיובש בבית שלי, "משוחרר ממילואים", עבד נרצע של מה שרודף אותי. לא נוכח כמעט בבית.

איך להתחבר לבית, למרות הכל?

המעבר מזירת הקרב לבית, הוא מעבר דרמטי, קיצוני וכמעט בלתי אפשרי. התעתוע בין מלחמה, לבין הבית הפרטי הוא, שלא באמת ניתן להפריד את שניהם. הגבול המציאותי נראה ברור, בעוד שהגבול התחושתי והרגשי הוא מטושטש.

כמעט בלתי אפשרי, לא להישאר עם תחושות, מראות, ריחות, צלילים ומחשבות לאחר הימצאות והשתתפות בקרבות. ככל שההימצאות ארוכה יותר, הסיכוי שירחשו עוד אירועים טראומטיים גדל. אין שום סיבה למנות אותם וגם לא לנסות לחפש את האופי שלהם, במציאות.

הנשיאה של הטראומות, היא לרוב באופן של התגובות שהן גורמות. התגובות עלולות להימשך לזמן בלתי ידוע, במינונים ובעוצמות משתנים.

מובן, שהכי "בטוח ונעים" היה, אם התגובות לא היו חוזרות איתנו הביתה והיו נשארות עמוק בשדה הקרב. זה שנשאר מאחור, עם השחרור מהמילואים. אבל, למרבה הצער, הן חוזרות איתנו הביתה והן רוצות להישאר.

אחד הכלים היעילים והזמינים, הוא לשתף במה שעובר עליך. החשוד/ה המיידי/ת הוא או היא כמובן בן/בת הזוג. אני חושב ששיתוף בן/בת הזוג במה שתבחר לשתף, יהיה צעד חשוב מאוד, להצליח להיות יותר נוכח בבית.

נכון שבטח אחד הפחדים הוא לא "להדביק את הבית" בג'יפה שאני מביא מהמילואים. בטח לא לזהם את הזוגיות במה שהגיע איתי, שלא הצלחתי להשאיר באבק המדבר.

המפתח להתערבות הראשונית הוא, לשתף את בן/בת הזוג. מספיק להסביר שאתה סובל מריחות, טעמים, מראות ופחדים מהקרבות. לספר מה הפחדים שלך מעצם השיתוף. לבקש עזרה, למשל שכשאתה "הולך לעשות כביסות". אז בעצם אתה צריך קצת להיות לבד, שיעזבו אותך לנפשך.

רצוי, אם יש לך מושג, להגיד מה אתה צריך. אם לא, להסביר שאתה סובל, שאתה מרגיש הרבה פעמים בבית ובמילואים בו זמנית. שלא בדיוק אפשר להפריד ביניהם, שהגבולות אצלך מטושטשים. שאתה בריא, שפוי, אבל מתמודד עם כל כך הרבה.

מתמודד עם מה שרצית להשאיר סטרילי מהמשפחה. עם מה שמגיע איתך, שרק אתה יכול להרגיש. עם מה שמשאיר אותך לבד לפעמים. עם מה שאתה רוצה להתחבר ולא תמיד מצליח.

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%aa%d7%92%d7%95%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%a7%d7%a8%d7%91/feed/ 0
החזרה מהמילואים לשגרה, אני מרגיש לגמרי לא שייך https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%94%d7%97%d7%96%d7%a8%d7%94-%d7%9e%d7%94%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%a9%d7%99%d7%92%d7%a8%d7%94/ https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%94%d7%97%d7%96%d7%a8%d7%94-%d7%9e%d7%94%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%a9%d7%99%d7%92%d7%a8%d7%94/#respond Mon, 12 Feb 2024 13:06:07 +0000 https://www.raniyakir.co.il/?p=3985 זמן קריאה: 3 דקותלא חשבתי לשנייה אחת שיהיה לי קשה. הייתי בטוח שפשוט אחבק את כולם, אשב לי לרגע על הספה, מכורבל בכל הטוב שיש לי בבית. דמיינתי את עצמי מתלבט, איך לחלק את תשומת הלב לארבעת הנפשות שבטח ירצו את כולי. זכרתי שבשתי הפעמים שהגעתי לחופשת התרעננות, הגעגועים שלי היו עזים. כמעט לא שיתפתי אף אחד במילואים …

החזרה מהמילואים לשגרה, אני מרגיש לגמרי לא שייך לקריאה »

]]>
זמן קריאה: 3 דקות

לא חשבתי לשנייה אחת שיהיה לי קשה. הייתי בטוח שפשוט אחבק את כולם, אשב לי לרגע על הספה, מכורבל בכל הטוב שיש לי בבית. דמיינתי את עצמי מתלבט, איך לחלק את תשומת הלב לארבעת הנפשות שבטח ירצו את כולי.

זכרתי שבשתי הפעמים שהגעתי לחופשת התרעננות, הגעגועים שלי היו עזים. כמעט לא שיתפתי אף אחד במילואים בתחושות של הגעגוע. חשבתי שהחזרה מהמילואים לשגרה, היא דבר קל, פשוט ובטוח. אבל, הגעגועים שביעבעו בי, היו מביכים וקשים מנשוא.

בפעמיים שהגעתי, זה היה קצר, ממוקד, אפילו קצת צבאי. מין משימה שכל המשפחה לקחה על עצמה. להכין לי אוכל, לפנות את הלו"ז המשפחתי לשעות הקצרות שצריך. לחשוב מה יעשה לי טוב ובעיקר איך לפנק אותי.

הרגשתי כמו נסיך מזוייף, שמנסה לרצות את כולם. השתמשתי בעייפות הרבה, בשביל למסך את התחושות שלי. שלא ירגישו שאני נבוך. שלא יראו עלי שאני מזייף. מאוד התרגשתי לחבק ולהיות מחובק. הגעגועים רק התעצמו, איך שהגעתי. כבר חשבתי על הנסיעה חזרה למילואים. להיות שוב חשוף ולבד.

השתחררתי. נסעתי בתחושת אופוריה הביתה. החניתי את הרכב, הוצאתי את הציוד והלכתי לכניסה של הבית, אבל הפעם לאט. מצאתי את עצמי מהסס ונבוך. משהו זר ואחר ביעבע בתוכי. משהו לא נעים ומפחיד.

החזרה מהמילואים לשגרה

פתחתי את הדלת עם המפתח. הפעם, לא חיכה לי מערך של חזרה הבייתה. כולם היו בעבודה ובמסגרות החינוכיות. הכלבה השתוללה משמחה ולא הפסיקה להתחכך לי ברגליים. לפחות היא תמיד אוהבת אותי ואני משוכנע שהיא תוך רגע תרגיש בטוחה שחזרתי.

הכנתי לעצמי פיתה עם חומוס קנוי, שאני לא סובל. הוספתי מלפפון חמוץ מהקופסאות שהיו בממ"ד, סתם להרגיש טעם מוכר. טעם של געגוע לחברים החדשים-ישנים שלי, שביחד התפלשנו בסירחון ובלכלוך, כל כך הרבה שבועות.

התגעגעתי לריחות, לנשימות, ליד על הכתף שניחמה אותי על אלה שנעלמו ולא יחזרו יותר. על אלה שלעולם נפשם לא תהיה שקטה. אולי גם על עצמי. גם אני יצאתי שרוט מהקרבות? איך אדע? את מי אשאל אם אחשוב שאני שרוט?

אחר הצהריים הילדים חזרו מהמסגרות. הפעם הם הביעו את שמחתם בשלל בקשות לתשומת לב. הבקשות נגמרו אחרי שעתיים, כשהמסכים ושאר עיסוקיהם, הזכירו להם שאני בבית ולא צריך לחפש אותי יותר. אני מובן מאליו.

היא חזרה בשבע בערב. הסבירה שהייתה ישיבה "מה זה חשובה", שהיא מצטערת, שהיא מאחרת אלי. שהיא מתגעגעת מלא. שהיא והיא והיא… הרגשתי שכל הגעגוע הופך לכעס. שגם היא לוקחת אותי כמובן מאליו. עוד רגע היא תשלח אותי לנקות את הצלחת שהשארתי בכיור, עם החומוס המגעיל שלא הצלחתי לגמור.

הלכתי לישון מבואס, עייף ומאוכזב. מחר אני מתייצב לעבודה, עם אפס חשק ובלי מוטיבציה בכלל. אני מנסה להירדם. היא מזמן התעלפה לה לשנת הלילה, מתעלמת ממני. לא נוגעת ולא שואלת איך זה לחזור הביתה.

בשתיים לפנות בוקר, יצאתי מהחדר והתיישבתי בסלון. הקשבתי לקולות הבית הישן את שנת הלילה. אני שייך ובעיקר לא שייך. אני מקשיב ושומע מקלעים, רימונים, פגזים, מטוסים, כטב"מים, צעקות… הלילה שלי לא שקט. הלילה שלהם הוא שלווה, ליל מנוחה.

הכנתי לעצמי קפה בחמש בבוקר. הכלבה התעוררה והחליטה שהיא רוצה לצאת. עשיתי פיפי קצר ויצאתי איתה, לעשות גם פיפי קצר. כך הבטחתי לעצמי. רציתי להכין לכולם ארוחת בוקר מושקעת, להזכיר להם שאני בבית ושאני אוהב אותם.

חזרתי בשבע, אחרי שעתיים של שיטוט, אין לי מושג איפה הייתי. גם לכלבה לא היה מושג. כששאלתי אותה איפה היינו, היא בחרה שלא לענות, הפעם. שתקה והסתכלה עלי במבט אוהב. יש דברים שלא צריך לדבר עליהם, אמרו העיניים שלה. תכלס, היא צודקת.

שגרה היא ברכה, אבל קשה מאוד ליצור אותה

התפלאתי לראות איך כל המשפחה שלי מתקתקת את הבוקר בלעדי. הם התרגלו להיעדרות שלי, חשבתי לרגע, שכך הייתה נראית המשפחה, אם הייתי נהרג במילואים. אחרי השבעה, בטח ככה הבקרים היו נראים. אולי עם הרבה מאוד אבל, בכי ודמעות. אבל בלעדי, הם התרגלו להיות. מבאס.

בעשר יצאתי מהבית לעבודה. החלטתי שיסלחו לי אם אגיע מאוחר. עדיין יש לי סטטוס של עובד מועדף. של נסיך שחזר מהתופת. בעבודה הסתכלו עלי בעיניים אדישות. ציפיתי להתרגשות, לגעגוע, להתעניינות. טוב, לא כולם. יואב כרגיל התעניין והכין לכבודי עוגה. אבל היתר, התרגלו לחסרוני. להיעדרותי.

פתאום אין לי אף פגישה ביומן. אף אחד לא מחפש אותי. ביטוח לאומי הפך להיות מקור ההכנסה שלי. כמה מביך ומשפיל. ביקשתי מיואב שיכנס אלי, שיארח לי חברה ויעזור לי להשלים חוסרים. הוא התנצל ואמר שהוא חייב להוציא את הבת שלו מהגן היום, אז זה יהיה מחר.

הבנתי שאני אדון לעצמי, שאני די לבד במקום העבודה הזה. נהייתי שוב חייל במילואים וגייסתי, או יותר נכון גויסתי שוב לתפקיד. כשאני במצב רוח של תפקיד, של חייל, אני יודע בדיוק מה לעשות. מילאתי את הלו"ז של החודש הקרוב בפגישות, רובן חסרות תכלית, אבל רק אני יודע את זה.

התגייסתי גם לתפקיד בבית, מטעם עצמי. קבעתי פגישות איתה, להערב ולשאר הערבים השבוע. הערב, נצא לבית קפה שבא לי עליו. מחר נעשה דייט בבית ומחרתיים נלך לפגוש חברים, למרות שאני שונא את זה, אני צריך לחזור לשגרה. לעשות דברים שהיא אוהבת, שאני תמיד מתמסר להם.

כשהגענו לבית הקפה, היא הייתה רעבה. משום מקום, היא אמרה שהיא חייבת ספגטי עם בטטה. אני רציתי להסתכל עליה. רציתי שהיא תראה אותי. רציתי להרגיש שהיא מתגעגעת אלי. שהיא עדיין אוהבת אותי. שאין לי תחליף, בטח לא ספגטי עם בטטה.

ניסיתי לדבר, אבל לא היו לי מילים. ניסיתי לבקש להחזיק לה את היד, אבל לא היה לי איך. ניסיתי להסתכל לה בעיניים, אבל השפלתי מבט ולא הייתה לי על זה שום שליטה. ניסיתי לברר מי אני ולא היה לי מושג.

כל מה שרציתי באותו הרגע, זה להריץ את הזמן בחודש, בחצי שנה. להיות שוב בשגרה. להרגיש בבית. הסתכלתי על עצמי, הרגל תיפפה על הריצפה בעצבנות.

היא אכלה בשקט את הספגטי עם הבטטה. אני הרגשתי כמו הספגטי, אבל בלי הרוטב ובלי הבטטה. מחכה לחזור להיות מי שהייתי, לפני המלחמה.

]]>
https://www.raniyakir.co.il/%d7%98%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%94%d7%97%d7%96%d7%a8%d7%94-%d7%9e%d7%94%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%a9%d7%99%d7%92%d7%a8%d7%94/feed/ 0